СанскритIASTЗначение
देवयानी उवाच घूर्णिके त्वरितं गच्छ मे पितुः सर्वं आचक्ष्व इदानीं वृषपर्वणः नगरं न प्रवेक्ष्यामिdevayānī uvāca ghūrṇike tvaritaṃ gaccha me pituḥ sarvaṃ ācakṣva idānīṃ vṛṣaparvaṇaḥ nagaraṃ na pravekṣyāmiДеваяни сказала: о Гхурника, скорее иди, поведай отцу моему всё; ныне я не войду в город Вришапарвана
वैशंपायनः उवाच सा त्वरितं असुरमन्दिरं गत्वा काव्यं दृष्ट्वा संभ्रमाविष्टचेतना इदं उवाचvaiśaṃpāyanaḥ uvāca sā tvaritaṃ asuramandiraṃ gatvā kāvyaṃ dṛṣṭvā saṃbhramāviṣṭacetanā idaṃ uvācaВайшампаяна сказал: она, скоро придя в чертог асуров [и] увидев Кавью (Шукру), в смятении сказала такое
महाप्राज्ञ ते देवयानी वने वृषपर्वणः दुहित्रा शर्मिष्ठया हता इति आचक्षेmahāprājña te devayānī vane vṛṣaparvaṇaḥ duhitrā śarmiṣṭhayā hatā iti ācakṣeо премудрый, поведаю тебе: Деваяни в лесу [как бы] убита дочерью Вришапарвана Шармиштхою
काव्यः दुहितरं तत्र शर्मिष्ठया हतां श्रुत्वा दुःखात् त्वरया वने सुतां मार्गमाणः निर्ययौkāvyaḥ duhitaraṃ tatra śarmiṣṭhayā hatāṃ śrutvā duḥkhāt tvarayā vane sutāṃ mārgamāṇaḥ niryayauКавья, услышав [, что] дочь его [как бы] убита там Шармиштхою, в горе, поспешно вышел, ища дочь в лесу
काव्यः वने दुहितरं देवयानीं दृष्ट्वा बाहुभ्यां संपरिष्वज्य दुःखितः वाक्यं अब्रवीत्kāvyaḥ vane duhitaraṃ devayānīṃ dṛṣṭvā bāhubhyāṃ saṃpariṣvajya duḥkhitaḥ vākyaṃ abravītКавья, увидев в лесу дочь Деваяни, обняв [её] руками, скорбный, молвил слово
सर्वे जनाः आत्मदोषैः दुःखसुखे नियच्छन्ति मन्ये ते दुश्चरितं अस्ति यस्य इयं निष्कृतिः कृताsarve janāḥ ātmadoṣaiḥ duḥkhasukhe niyacchanti manye te duścaritaṃ asti yasya iyaṃ niṣkṛtiḥ kṛtāвсе люди своими [же] проступками [навлекают на себя] горе и счастье; полагаю, [и] у тебя есть [некий] проступок, коего это — искупление
देवयानी उवाच मे निष्कृतिः अस्तु वा मा अस्तु वा अवहितः मम शृणुष्व यत् वृषपर्वणः दुहित्रा शर्मिष्ठया उक्ता अस्मिdevayānī uvāca me niṣkṛtiḥ astu vā mā astu vā avahitaḥ mama śṛṇuṣva yat vṛṣaparvaṇaḥ duhitrā śarmiṣṭhayā uktā asmiДеваяни сказала: искупление [то] моё или не моё — [но] внимательно выслушай меня, что сказала мне дочь Вришапарвана Шармиштха
शर्मिष्ठा क्रोधरक्तेक्षणा मां तीक्ष्णपरुषं वचनं कथयति स्तुवतः याचतः प्रतिगृह्णतः त्वं दुहिताśarmiṣṭhā krodharaktekṣaṇā māṃ tīkṣṇaparuṣaṃ vacanaṃ kathayati stuvataḥ yācataḥ pratigṛhṇataḥ tvaṃ duhitāШармиштха, [с] очами, красными от гнева, говорила мне резкое, грубое слово: «ты — дочь восхваляющего, просящего, принимающего [подаяние]»
स्तूयमानस्य ददतः अप्रतिगृह्णतः अहं सुता इति दर्पपूर्णा पुनः पुनः वृषपर्वणः दुहिता माम् आहstūyamānasya dadataḥ apratigṛhṇataḥ ahaṃ sutā iti darpapūrṇā punaḥ punaḥ vṛṣaparvaṇaḥ duhitā mām āha«[а] я — дочь восхваляемого, дающего, не принимающего», — так, преисполненная спеси, снова и снова говорила мне дочь Вришапарвана
तात यदि अहं स्तुवतः प्रतिगृह्णतः दुहिता [एव] शर्मिष्ठां प्रसादयिष्ये इति सख्या मया उक्ताtāta yadi ahaṃ stuvataḥ pratigṛhṇataḥ duhitā [eva] śarmiṣṭhāṃ prasādayiṣye iti sakhyā mayā uktāотец, [сказала я ей:] «если я и впрямь дочь восхваляющего [и] принимающего, [то всё же] я умилостивлю Шармиштху [и впредь буду ей служить]» — так [смиренно] было сказано подругою [, то есть мною]
शुक्रः उवाच भद्रे त्वं स्तुवतः न दुहिता न प्रतिगृह्णतः अस्तोतुः स्तूयमानस्य त्वं देवयानि दुहिता असिśukraḥ uvāca bhadre tvaṃ stuvataḥ na duhitā na pratigṛhṇataḥ astotuḥ stūyamānasya tvaṃ devayāni duhitā asiШукра сказал: о благая, ты — не дочь восхваляющего, не [дочь] принимающего; ты, Деваяни, — дочь невосхваляющего [и] восхваляемого
वृषपर्वा एव तत् वेद शक्रः राजा नाहुषः च अचिन्त्यं निर्द्वन्द्वं ब्रह्म मे ऐश्वरं बलं हिvṛṣaparvā eva tat veda śakraḥ rājā nāhuṣaḥ ca acintyaṃ nirdvandvaṃ brahma me aiśvaraṃ balaṃ hi[это] ведает и сам Вришапарван, и царь Шакра, и сын Нахуши [Яяти]: мощь моя — непостижимый, недвойственный, владычный Брахман
देवयान्य्devayānyисходная форма «devayāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वम्sarvamисходная форма «sarvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
नेदानींnedānīṃисходная форма «nedānīṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रवेक्यामिpravekyāmiисходная форма «pravekyāmi», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
वैvaiисходная форма «vai», добавленная для полного покрытия пословного блока
घूर्णिकासुरमन्दिरम्ghūrṇikāsuramandiramисходная форма «ghūrṇikāsuramandiram», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्यम्kāvyamисходная форма «kāvyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
उवाचेदंuvācedaṃисходная форма «uvācedaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाभागmahābhāgaисходная форма «mahābhāga», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्यस्kāvyasисходная форма «kāvyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
हताम्hatāmисходная форма «hatām», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुःखान्duḥkhānисходная форма «duḥkhān», добавленная для полного покрытия пословного блока
काव्योkāvyoисходная форма «kāvyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुःखितोduḥkhitoисходная форма «duḥkhito», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाक्यम्vākyamисходная форма «vākyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मदोषैर्ātmadoṣairисходная форма «ātmadoṣair», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्ति'stiисходная форма «'sti», добавленная для полного покрытия пословного блока
यस्येयंyasyeyaṃисходная форма «yasyeyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवयान्य्devayānyисходная форма «devayāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
निष्कृतिर्niṣkṛtirисходная форма «niṣkṛtir», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्तु'stuисходная форма «'stu», добавленная для полного покрытия пословного блока
मास्तुmāstuисходная форма «māstu», добавленная для полного покрытия пословного блока
शृणुष्वावहितोśṛṇuṣvāvahitoисходная форма «śṛṇuṣvāvahito», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्तास्मिuktāsmiисходная форма «uktāsmi», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यंsatyaṃисходная форма «satyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
किलैतत्kilaitatисходная форма «kilaitat», добавленная для полного покрытия пословного блока
साsāисходная форма «sā», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राहprāhaисходная форма «prāha», добавленная для полного покрытия пословного блока
दैत्यानाम्daityānāmисходная форма «daityānām», добавленная для полного покрытия пословного блока
गायनःgāyanaḥисходная форма «gāyanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवंevaṃисходная форма «evaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
वार्षपर्वणीvārṣaparvaṇīисходная форма «vārṣaparvaṇī», добавленная для полного покрытия пословного блока
भृशम्bhṛśamисходная форма «bhṛśam», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्तुवतोstuvatoисходная форма «stuvato», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुताहंsutāhaṃисходная форма «sutāhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ददतोdadatoисходная форма «dadato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्रतिगृह्णतः'pratigṛhṇataḥисходная форма «'pratigṛhṇataḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शर्मिष्ठाśarmiṣṭhāисходная форма «śarmiṣṭhā», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधसंरक्तनयनाkrodhasaṃraktanayanāисходная форма «krodhasaṃraktanayanā», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्य्yadyисходная форма «yady», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्तुवतस्stuvatasисходная форма «stuvatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
शर्मिष्ठाम्śarmiṣṭhāmисходная форма «śarmiṣṭhām», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
सखीsakhīисходная форма «sakhī», добавленная для полного покрытия пословного блока
शुक्रśukraисходная форма «śukra», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्तुवतोstuvatoисходная форма «stuvato», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवयान्य्devayānyисходная форма «devayāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
असिasiисходная форма «asi», добавленная для полного покрытия пословного блока
वृषपर्वैवvṛṣaparvaivaисходная форма «vṛṣaparvaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्रोśakroисходная форма «śakro», добавленная для полного покрытия пословного блока
निर्द्वन्द्वम्nirdvandvamисходная форма «nirdvandvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ममmamaисходная форма «mama», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Деваяни жалуется отцу — и Шукра являет своё истинное достоинство. Знаменательно сначала слово Шукры о карме: «все люди своими проступками [навлекают] горе и счастье; [верно], у тебя есть проступок, [коего] это искупление». Здесь — глубокий закон: страдание не случайно, но плод собственных деяний (карма); мудрый прежде ищет причину в себе. Хотя здесь Деваяни — потерпевшая, Шукра напоминает ей о самоиспытании — благой навык пред лицом беды. Знаменательно и возражение Шукры на укор Шармиштхи: «ты — дочь не восхваляющего, но восхваляемого»; то есть Шукра — не «нищий жрец», но независимый мудрец, чья «мощь — непостижимый, недвойственный Брахман». В этом — высота брахманского достоинства: истинный брахман служит не из нужды, но из дхармы; его подлинная сила — не в покровительстве царя, но в его причастности Брахману (духовной мощи). Так писание опровергает спесь Шармиштхи: не тот велик, кто даёт (царь), но тот, кто причастен духу. Заметим и смирение Деваяни пред отцом («я хотела умилостивить Шармиштху») — но гордость её уже уязвлена, и — как явит следующая глава — она потребует отмщения.