Махабхарата 2.69.15–18

Анудьюта-парва: прощание и наставление Видуры2.69.15–18

2748 / 15823

Махабхарата · 2.69.15–18

॥

Деванагари

पुरूरवसम् ऐलं त्वं बुद्ध्या जयसि पाण्डव ॥
शक्त्या जयसि राज्ञो ऽन्यान् ऋषीन् धर्मोपसेवया ॥
ऐन्द्रे जये धृतमना याम्ये कोपविधारणे ॥
विसर्गे चैव कौबेरे वारुणे चैव संयमे ॥
आत्मप्रदानं सौम्यत्वम् अद्भ्यश् चैवोपजीवनम् ॥
भूमेः क्षमा च तेजश् च समग्रं सूर्यमण्डलात् ॥
वायोर् बलं विद्धि स त्वं भूतेभ्यश् चात्मसंभवम् ॥
अगदं वो ऽस्तु भद्रं वो द्रक्ष्यामि पुनरागतान् ॥

Транслитерация (IAST)

purūravasam ailaṃ tvaṃ buddhyā jayasi pāṇḍava ||
śaktyā jayasi rājño 'nyān ṛṣīn dharmopasevayā ||
aindre jaye dhṛtamanā yāmye kopavidhāraṇe ||
visarge caiva kaubere vāruṇe caiva saṃyame ||
ātmapradānaṃ saumyatvam adbhyaś caivopajīvanam ||
bhūmeḥ kṣamā ca tejaś ca samagraṃ sūryamaṇḍalāt ||
vāyor balaṃ viddhi sa tvaṃ bhūtebhyaś cātmasaṃbhavam ||
agadaṃ vo 'stu bhadraṃ vo drakṣyāmi punarāgatān ||

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

पुरूरवसम् ऐलं त्वं बुद्ध्या जयसि पाण्डवpurūravasam ailaṃ tvaṃ buddhyā jayasi pāṇḍava«Пурураваса, сына Илы, превосходишь ты разумом, о Пандава;

शक्त्या जयसि राज्ञो ऽन्यान् ऋषीन् धर्म-उपसेवयाśaktyā jayasi rājño 'nyān ṛṣīn dharma-upasevayāсилою превосходишь иных царей, [а] риши — служением дхарме;

ऐन्द्रे जये धृत-मना याम्ये कोप-विधारणेaindre jaye dhṛta-manā yāmye kopa-vidhāraṇeв победе [будь] с твёрдым духом [Индры], в удержании гнева — [Ямы],

विसर्गे च एव कौबेरे वारुणे च एव संयमेvisarge ca eva kaubere vāruṇe ca eva saṃyameв раздаянии — [Куберы], в самообуздании — [Варуны];

आत्म-प्रदानं सौम्यत्वम् अद्भ्यश् च एव उपजीवनम्ātma-pradānaṃ saumyatvam adbhyaś ca eva upajīvanamсамоотдачу [и] кротость — от вод [возьми] и [от них же] пропитание;

भूमेः क्षमा च तेजश् च समग्रं सूर्य-मण्डलात्bhūmeḥ kṣamā ca tejaś ca samagraṃ sūrya-maṇḍalātот земли — терпение, и всецелое сияние — от солнечного круга;

वायोर् बलं विद्धि स त्वं भूतेभ्यश् च आत्म-संभवम्vāyor balaṃ viddhi sa tvaṃ bhūtebhyaś ca ātma-saṃbhavamсилу ведай от ветра, [а] от [всех] существ — самобытие;

अगदं वो ऽस्तु भद्रं वो द्रक्ष्यामि पुनर्-आगतान्agadaṃ vo 'stu bhadraṃ vo drakṣyāmi punar-āgatānда будет вам здравие, благо вам; увижу [вас] вернувшимися».

धर्मोपसेवयाdharmopasevayāисходная форма «dharmopasevayā», добавленная для полного покрытия пословного блока

धृतमनाdhṛtamanāисходная форма «dhṛtamanā», добавленная для полного покрытия пословного блока

कोपविधारणेkopavidhāraṇeисходная форма «kopavidhāraṇe», добавленная для полного покрытия пословного блока

चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока

आत्मप्रदानंātmapradānaṃисходная форма «ātmapradānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока

चैवोपजीवनम्caivopajīvanamисходная форма «caivopajīvanam», добавленная для полного покрытия пословного блока

सूर्यमण्डलात्sūryamaṇḍalātисходная форма «sūryamaṇḍalāt», добавленная для полного покрытия пословного блока

चात्मसंभवम्cātmasaṃbhavamисходная форма «cātmasaṃbhavam», добавленная для полного покрытия пословного блока

पुनरागतान्punarāgatānисходная форма «punarāgatān», добавленная для полного покрытия пословного блока

Литературный перевод

[Видура:] «Разумом ты превосходишь Пурураваса, сына Илы, о Пандава; силою превосходишь иных царей, а риши — служением дхарме. В победе будь твёрд духом, как Индра; в удержании гнева — как Яма; в раздаянии — как Кубера; в самообуздании — как Варуна. Самоотдачу и кротость возьми от вод, и от них же — поддержание жизни; от земли — терпение, а всецелое сияние — от солнечного круга. Силу ведай от ветра, а от всех существ — самобытие. Да будет вам здравие, благо вам; увижу вас вернувшимися».

Комментарий

Видура слагает образ совершенного государя из качеств божеств и стихий: твёрдость Индры, обуздание гнева Ямы, щедрость Куберы, самовладение Варуны, терпение земли, сияние солнца, сила ветра. Так истинная царственность не есть власть над другими, но прежде власть над собою и созвучие со вселенским строем. Знаменательно, что в самый горький час Видура учит не мщению, а уподоблению благим силам мироздания: изгнание да станет училищем добродетелей. Стих учит, что достоинство правителя — в собрании добродетелей, не в обладании престолом; что мудрость черпает уроки у самой природы, читая в стихиях образ должного; и что годы испытания назначены не для озлобления, а для возрастания в тех совершенствах, которыми держится мир.

Версия

ad9355a693a2 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих 2.69.10–14 СледующийСтих 2.69.19–20

Листайте стихи клавишами