Махабхарата · 2.69.21
॥
Деванагари
वैशंपायन उवाच
एवम् उक्तस् तथेत्य् उक्त्वा पाण्डवः सत्यविक्रमः ॥
भीष्मद्रोणौ नमस्कृत्य प्रातिष्ठत युधिष्ठिरः ॥
Транслитерация (IAST)
vaiśaṃpāyana uvāca
evam uktas tathety uktvā pāṇḍavaḥ satyavikramaḥ ||
bhīṣmadroṇau namaskṛtya prātiṣṭhata yudhiṣṭhiraḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवम् उक्तस् तथ इति उक्त्वा पाण्डवः सत्य-विक्रमःevam uktas tatha iti uktvā pāṇḍavaḥ satya-vikramaḥтак наставленный, сказав «да будет так», Пандава, [чья] доблесть в истине,
भीष्म-द्रोणौ नमस्कृत्य प्रातिष्ठत युधिष्ठिरःbhīṣma-droṇau namaskṛtya prātiṣṭhata yudhiṣṭhiraḥпоклонившись Бхишме и Дроне, выступил [в путь] Юдхиштхира.
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथेत्य्tathetyисходная форма «tathety», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यविक्रमःsatyavikramaḥисходная форма «satyavikramaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीष्मद्रोणौbhīṣmadroṇauисходная форма «bhīṣmadroṇau», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Так наставленный, сказав «да будет так», Пандава, чья доблесть — в истине, поклонившись Бхишме и Дроне, выступил в путь, Юдхиштхира.
Версия
d69c5f544952 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Прозванный «тем, чья доблесть в истине», Юдхиштхира покидает собрание не с проклятием, а с поклоном старшим — Бхишме и Дроне, тем самым, что не защитили его. Так высшая доблесть его явлена не в силе руки, а в верности правде и почтению, неколебимых и в уничижении. Краткое «да будет так» есть приятие и наставления Видуры, и самого жребия: праведный не ропщет, но соглашается нести положенное. Стих учит, что величие мужа — в истине и смирении, а не в торжестве; что благородный и обиженный воздаёт честь достойным сана, отделяя сан от их немощи; и что вступающий на путь скорби с поклоном и согласием уже несёт в себе залог возвращения с победою.