भारतानां स्त्रियः सर्वा गान्धार्या सह संगताः ॥
प्राक्रोशन् भैरवं तत्र दृष्ट्वा कृष्णां सभागताम् ॥
अग्निहोत्राणि सायाह्ने न चाहूयन्त सर्वशः ॥
ब्राह्मणाः कुपिताश् चासन् द्रौपद्याः परिकर्षणे ॥
आसीन् निष्टानको घोरो निर्घातश् च महान् अभूत् ॥
दिवोल्काश् चापतन् घोरा राहुश् चार्कम् उपाग्रसत् ॥
अपर्वणि महाघोरं प्रजानां जनयन् भयम् ॥
तथैव रथशालासु प्रादुरासीद् धुताशनः ॥
ध्वजाश् च व्यवशीर्यन्त भरतानाम् अभूतये ॥
दुर्योधनस्याग्निहोत्रे प्राक्रोशन् भैरवं शिवाः ॥
तास् तदा प्रत्यभाषन्त रासभाः सर्वतोदिशम् ॥
प्रातिष्ठत ततो भीष्मो द्रोणेन सह संजय ॥
कृपश् च सोमदत्तश् च बाह्लीकश् च महारथः ॥
bhāratānāṃ striyaḥ sarvā gāndhāryā saha saṃgatāḥ ||
prākrośan bhairavaṃ tatra dṛṣṭvā kṛṣṇāṃ sabhāgatām ||
agnihotrāṇi sāyāhne na cāhūyanta sarvaśaḥ ||
brāhmaṇāḥ kupitāś cāsan draupadyāḥ parikarṣaṇe ||
āsīn niṣṭānako ghoro nirghātaś ca mahān abhūt ||
divolkāś cāpatan ghorā rāhuś cārkam upāgrasat ||
aparvaṇi mahāghoraṃ prajānāṃ janayan bhayam ||
tathaiva rathaśālāsu prādurāsīd dhutāśanaḥ ||
dhvajāś ca vyavaśīryanta bharatānām abhūtaye ||
duryodhanasyāgnihotre prākrośan bhairavaṃ śivāḥ ||
tās tadā pratyabhāṣanta rāsabhāḥ sarvatodiśam ||
prātiṣṭhata tato bhīṣmo droṇena saha saṃjaya ||
kṛpaś ca somadattaś ca bāhlīkaś ca mahārathaḥ ||
[Дхритараштра:] «Все жёны Бхаратов, сойдясь вместе с Гандхари, страшно возопили там, узрев Кришну, приведённую в собрание. Агнихотры под вечер не были возжжены нигде; и брахманы разгневались на влечение Драупади. Раздался грозный грохот, поднялся великий вихрь; с неба пали страшные метеоры, и Раху поглотил солнце. И так же в колесничных сараях вспыхнул пожирающий жертвы огонь; и знамёна рассыпались — на пагубу Бхаратам. В агнихотре Дурьодханы страшно завыли шакалы, и в ответ им заревели ослы со всех сторон. Тогда удалились Бхишма с Дроною, о Санджая, и Крипа, и Сомадатта, и Бахлика, великий колесничный».
faea028d2b81 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:17:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дхритараштра вспоминает не одни знаменья стихий, но и вопль жён, и гнев брахманов, и угасшие жертвенные огни: всё священное и человеческое разом отвратилось от содеянного. Угасшая агнихотра — образ всеобъемлющий: где попрана чистота, там прекращается и жертва, ибо осквернённый дом не годен для приношения. Удаление же Бхишмы, Дроны и старцев есть безмолвный их приговор: достойные не пожелали присутствовать при сраме, хоть и не пресекли его. Стих учит, что неправда оскверняет самый алтарь и разлучает дом со священным; что природа, обряд и совесть людей единогласно свидетельствуют против попрания невинной; и что уход праведных от зрелища зла, не остановленного ими, есть и обличение злодеев, и укор самим уходящим.