СанскритIASTЗначение
पूर्वोपकारी यः तु स्यात् अपराधे अगरीयसि उपकारेण तत् तस्य क्षन्तव्यम् अपराधिनःpūrvopakārī yaḥ tu syāt aparādhe agarīyasi upakāreṇa tat tasya kṣantavyam aparādhinaḥесли кто прежде сделал добро и совершил не слишком тяжкий проступок, его проступок следует простить ради прежнего добра
अबुद्धिम् आश्रितानाम् च क्षन्तव्यम् अपराधिनाम् न हि सर्वत्र पाण्डित्यम् सुलभम् पुरुषेण वैabuddhim āśritānām ca kṣantavyam aparādhinām na hi sarvatra pāṇḍityam sulabham puruṣeṇa vaiи проступки тех, кто опирался на неразумие, следует прощать, ибо мудрость не везде легко доступна человеку
अथ चेत् बुद्धिजम् कृत्वा ब्रूयुः ते तत् अबुद्धिजम् पापान् स्वल्पे अपि तान् हन्यात् अपराधे तथा अनृजून्atha cet buddhijam kṛtvā brūyuḥ te tat abuddhijam pāpān svalpe api tān hanyāt aparādhe tathā anṛjūnно если, совершив сознательно, они говорят, что это было от неразумия, таких грешных и кривых надо карать даже за малый проступок
सर्वस्य एकः अपराधः ते क्षन्तव्यः प्राणिनः भवेत् द्वितीये सति वध्यः तु स्वल्पे अपि अपकृते भवेत्sarvasya ekaḥ aparādhaḥ te kṣantavyaḥ prāṇinaḥ bhavet dvitīye sati vadhyaḥ tu svalpe api apakṛte bhavetодин проступок всякого существа следует простить; при втором он подлежит наказанию даже за малый вред
अजानता भवेत् कः चित् अपराधः कृतः यदि क्षन्तव्यम् एव तस्य आहुः सुपरीक्ष्य परीक्षयाajānatā bhavet kaḥ cit aparādhaḥ kṛtaḥ yadi kṣantavyam eva tasya āhuḥ suparīkṣya parīkṣayāесли какой-то проступок сделан незнающим, говорят, что его следует простить, хорошо проверив исследованием
मृदुना मार्दवम् हन्ति मृदुना हन्ति दारुणम् न असाध्यम् मृदुना किं चित् तस्मात् तीक्ष्णतरः मृदुःmṛdunā mārdavam hanti mṛdunā hanti dāruṇam na asādhyam mṛdunā kiṃ cit tasmāt tīkṣṇataraḥ mṛduḥмягким побеждают мягкое, мягким побеждают суровое; нет ничего недостижимого мягким, поэтому мягкий острее острого
देशकालौ तु संप्रेक्ष्य बलाबलम् अथ आत्मनः न अदेशकाले किं चित् स्यात् देशः कालः प्रतीक्ष्यतेdeśakālau tu saṃprekṣya balābalam atha ātmanaḥ na adeśakāle kiṃ cit syāt deśaḥ kālaḥ pratīkṣyateрассмотрев место и время, а также свою силу и слабость, не следует действовать не в месте и не во времени; места и времени ждут
तथा लोकभयात् च एव क्षन्तव्यम् अपराधिनःtathā lokabhayāt ca eva kṣantavyam aparādhinaḥа также из страха перед мнением мира следует прощать виновных
एते एवंविधाः कालाः क्षमायाः परिकीर्तिताः अतः अन्यथा अनुवर्तत्सु तेजसः कालः उच्यतेete evaṃvidhāḥ kālāḥ kṣamāyāḥ parikīrtitāḥ ataḥ anyathā anuvartatsu tejasaḥ kālaḥ ucyateтакие времена терпения названы; когда же люди ведут себя иначе, это называется временем силы
द्रौपदी उवाचdraupadī uvācaДраупади сказала
तत् अहम् तेजसः कालम् तव मन्ये नराधिप धार्तराष्ट्रेषु लुब्धेषु सततम् च अपकारिषुtat aham tejasaḥ kālam tava manye narādhipa dhārtarāṣṭreṣu lubdheṣu satatam ca apakāriṣuпоэтому я считаю, о владыка людей, что для тебя настало время силы против жадных сыновей Дхритараштры, постоянно вредящих
न हि कः चित् क्षमाकालः विद्यते अद्य कुरून् प्रति तेजसः च आगते काले तेजः उत्स्रष्टुम् अर्हसिna hi kaḥ cit kṣamākālaḥ vidyate adya kurūn prati tejasaḥ ca āgate kāle tejaḥ utsraṣṭum arhasiсейчас нет никакого времени терпения по отношению к Куру; когда пришло время силы, ты должен выпустить силу
मृदुः भवति अवज्ञातः तीक्ष्णात् उद्विजते जनः काले प्राप्ते द्वयम् हि एतत् यः वेद स महीपतिःmṛduḥ bhavati avajñātaḥ tīkṣṇāt udvijate janaḥ kāle prāpte dvayam hi etat yaḥ veda sa mahīpatiḥмягкого презирают, острого боятся; кто знает оба эти состояния в пришедшее время, тот владыка земли
यस्yasисходная форма «yas», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽगरीयसि'garīyasiисходная форма «'garīyasi», добавленная для полного покрытия пословного блока
आश्रितानांāśritānāṃисходная форма «āśritānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पाण्डित्यंpāṇḍityaṃисходная форма «pāṇḍityaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुलभंsulabhaṃисходная форма «sulabhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चेद्cedисходная форма «ced», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्धिजंbuddhijaṃисходная форма «buddhijaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रूयुस्brūyusисходная форма «brūyus», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपि'piисходная форма «'pi», добавленная для полного покрытия пословного блока
हन्याद्hanyādисходная форма «hanyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथानृजून्tathānṛjūnисходная форма «tathānṛjūn», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वस्यैकोsarvasyaikoисходная форма «sarvasyaiko», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपराधस्'parādhasисходная форма «'parādhas», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राणिनोprāṇinoисходная форма «prāṇino», добавленная для полного покрытия пословного блока
वध्यस्vadhyasисходная форма «vadhyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्य्'pyисходная форма «'py», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतोkṛtoисходная форма «kṛto», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्याहुःtasyāhuḥисходная форма «tasyāhuḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मार्दवंmārdavaṃисходная форма «mārdavaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नासाध्यंnāsādhyaṃисходная форма «nāsādhyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तीक्ष्णतरोtīkṣṇataroисходная форма «tīkṣṇataro», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथात्मनःathātmanaḥисходная форма «athātmanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नादेशकालेnādeśakāleисходная форма «nādeśakāle», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकभयाच्lokabhayācисходная форма «lokabhayāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतetaисходная форма «eta», добавленная для полного покрытия пословного блока
अतोatoисходная форма «ato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽन्यथानुवर्तत्सु'nyathānuvartatsuисходная форма «'nyathānuvartatsu», добавленная для полного покрытия пословного блока
कालkālaисходная форма «kāla», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्रौपद्य्draupadyисходная форма «draupady», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहंahaṃисходная форма «ahaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कालंkālaṃисходная форма «kālaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सततंsatataṃисходная форма «satataṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापकारिषुcāpakāriṣuисходная форма «cāpakāriṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्kaśисходная форма «kaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षमाकालोkṣamākāloисходная форма «kṣamākālo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽद्य'dyaисходная форма «'dya», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजसश्tejasaśисходная форма «tejasaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चागतेcāgateисходная форма «cāgate», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजtejaисходная форма «teja», добавленная для полного покрытия пословного блока
मृदुर्mṛdurисходная форма «mṛdur», добавленная для полного покрытия пословного блока
भवत्य्bhavatyисходная форма «bhavaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
अवज्ञातस्avajñātasисходная форма «avajñātas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तीक्ष्णाद्tīkṣṇādисходная форма «tīkṣṇād», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्वयंdvayaṃисходная форма «dvayaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Драупади подводит философский аргумент к настоящему моменту. Её вывод не мстительный, а диагностический: если зло многократно, сознательно и нераскаянно, терпение перестаёт лечить и начинает кормить болезнь.