СанскритIASTЗначение
युधिष्ठिर उवाचyudhiṣṭhira uvācaЮдхиштхира сказал
क्रोधः हन्ता मनुष्याणाम् क्रोधः भावयिता पुनः इति विद्धि महाप्राज्ञे क्रोधमूलौ भवाभवौkrodhaḥ hantā manuṣyāṇām krodhaḥ bhāvayitā punaḥ iti viddhi mahāprājñe krodhamūlau bhavābhavauгнев — убийца людей, и гнев снова производит; знай, о великомудрая, бытие и небытие имеют корень в гневе
यः हि संहरते क्रोधम् भावः तस्य सुशोभने यः पुनः पुरुषः क्रोधम् नित्यम् न सहते शुभेyaḥ hi saṃharate krodham bhāvaḥ tasya suśobhane yaḥ punaḥ puruṣaḥ krodham nityam na sahate śubheкто сдерживает гнев, тому принадлежит бытие, о прекрасная; а человек, который постоянно не выдерживает гнев, о благая
तस्य अभावाय भवति क्रोधः परमदारुणःtasya abhāvāya bhavati krodhaḥ paramadāruṇaḥдля его небытия становится гнев крайне страшным
क्रोधमूलः विनाशः हि प्रजानाम् इह दृश्यते तत् कथम् मादृशः क्रोधम् उत्सृजेत् लोकनाशनम्krodhamūlaḥ vināśaḥ hi prajānām iha dṛśyate tat katham mādṛśaḥ krodham utsṛjet lokanāśanamвидно, что гибель существ здесь имеет корень в гневе; как же подобный мне выпустит гнев, разрушающий мир
क्रुद्धः पापम् नरः कुर्यात् क्रुद्धः हन्यात् गुरून् अपि क्रुद्धः परुषया वाचा श्रेयसः अपि अवमन्यतेkruddhaḥ pāpam naraḥ kuryāt kruddhaḥ hanyāt gurūn api kruddhaḥ paruṣayā vācā śreyasaḥ api avamanyateразгневанный человек может сделать зло, разгневанный может убить даже старших, разгневанный грубой речью презирает даже лучших
वाच्यावाच्ये हि कुपितः न प्रजानाति कर्हि चित् न अकार्यम् अस्ति क्रुद्धस्य न अवाच्यम् विद्यते तथाvācyāvācye hi kupitaḥ na prajānāti karhi cit na akāryam asti kruddhasya na avācyam vidyate tathāразозлённый никогда не различает, что следует и чего не следует говорить; для разгневанного нет неделимого и нет несказуемого
हिंस्यात् क्रोधात् अवध्यान् च वध्यान् संपूजयेत् अपि आत्मानम् अपि च क्रुद्धः प्रेषयेत् यमसादनम्hiṃsyāt krodhāt avadhyān ca vadhyān saṃpūjayet api ātmānam api ca kruddhaḥ preṣayet yamasādanamот гнева он может убить неубиваемых и чтить достойных смерти; разгневанный может отправить даже себя в обитель Ямы
एतान् दोषान् प्रपश्यद्भिः जितः क्रोधः मनीषिभिः इच्छद्भिः परमम् श्रेयः इह च अमुत्र च उत्तमम्etān doṣān prapaśyadbhiḥ jitaḥ krodhaḥ manīṣibhiḥ icchadbhiḥ paramam śreyaḥ iha ca amutra ca uttamamвидя эти пороки, мудрецы, желающие высшего блага здесь и в будущем, победили гнев
तम् क्रोधम् वर्जितम् धीरैः कथम् अस्मद्विधः चरेत् एतत् द्रौपदि संधाय न मे मन्युः प्रवर्धतेtam krodham varjitam dhīraiḥ katham asmadvidhaḥ caret etat draupadi saṃdhāya na me manyuḥ pravardhateкак такой, как я, будет следовать гневу, оставленному мудрыми; имея это в виду, Драупади, мой гнев не растёт
क्रोधोkrodhoисходная форма «krodho», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनुष्याणांmanuṣyāṇāṃисходная форма «manuṣyāṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधोkrodhoисходная форма «krodho», добавленная для полного покрытия пословного блока
योyoисходная форма «yo», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधंkrodhaṃисходная форма «krodhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भावस्bhāvasисходная форма «bhāvas», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधंkrodhaṃисходная форма «krodhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नित्यंnityaṃисходная форма «nityaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्याभावायtasyābhāvāyaисходная форма «tasyābhāvāya», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधमूलोkrodhamūloисходная форма «krodhamūlo», добавленная для полного покрытия пословного блока
विनाशोvināśoисходная форма «vināśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
कथंkathaṃисходная форма «kathaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्सृजेल्utsṛjelисходная форма «utsṛjel», добавленная для полного покрытия пословного блока
पापंpāpaṃисходная форма «pāpaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रुद्धोkruddhoисходная форма «kruddho», добавленная для полного покрытия пословного блока
हन्याद्hanyādисходная форма «hanyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयसोśreyasoисходная форма «śreyaso», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्य्'pyисходная форма «'py», добавленная для полного покрытия пословного блока
कुपितोkupitoисходная форма «kupito», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाकार्यम्nākāryamисходная форма «nākāryam», добавленная для полного покрытия пословного блока
नावाच्यंnāvācyaṃисходная форма «nāvācyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधाद्krodhādисходная форма «krodhād», добавленная для полного покрытия пословного блока
अवध्यांश्avadhyāṃśисходная форма «avadhyāṃś», добавленная для полного покрытия пословного блока
संपूजयेद्saṃpūjayedисходная форма «saṃpūjayed», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रेषयेद्preṣayedисходная форма «preṣayed», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रपश्यद्भिर्prapaśyadbhirисходная форма «prapaśyadbhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधोkrodhoисходная форма «krodho», добавленная для полного покрытия пословного блока
परमंparamaṃисходная форма «paramaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयśreyaисходная форма «śreya», добавленная для полного покрытия пословного блока
चामुत्रcāmutraисходная форма «cāmutra», добавленная для полного покрытия пословного блока
चोत्तमम्cottamamисходная форма «cottamam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधंkrodhaṃисходная форма «krodhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वर्जितंvarjitaṃисходная форма «varjitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्मद्विधश्asmadvidhaśисходная форма «asmadvidhaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतद्etadисходная форма «etad», добавленная для полного покрытия пословного блока
Юдхиштхира отвечает не страхом, а различением. Для него главный враг — не только Дурьодхана снаружи, но и гнев внутри, который может сделать правое дело неправым.