वैशंपायन उवाच
ततो विराटं प्रथमं युधिष्ठिरो; राजा सभायाम् उपविष्टम् आव्रजत् ॥
वैडूर्यरूपान् प्रतिमुच्य काञ्चनान्; अक्षान् स कक्षे परिगृह्य वाससा ॥
नराधिपो राष्ट्रपतिं यशस्विनं; महायशाः कौरववंशवर्धनः ॥
महानुभावो नरराजसत्कृतो; दुरासदस् तीक्ष्णविषो यथोरगः ॥
बालेन रूपेण नरर्षभो महान्; अथार्चिरूपेण यथामरस् तथा ॥
महाभ्रजालैर् इव संवृतो रविर्; यथानलो भस्मवृतश् च वीर्यवान् ॥
तम् आपतन्तं प्रसमीक्ष्य पाण्डवं; विराटराड् इन्दुम् इवाभ्रसंवृतम् ॥
मन्त्रिद्विजान् सूतमुखान् विशस् तथा; ये चापि के चित् परिषत्समासते ॥
पप्रच्छ को ऽयं प्रथमं समेयिवान्; अनेन यो ऽयं प्रसमीक्षते सभाम् ॥
न तु द्विजो ऽयं भविता नरोत्तमः; पतिः पृथिव्या इति मे मनोगतम् ॥
न चास्य दासो न रथो न कुण्डले; समीपतो भ्राजति चायम् इन्द्रवत् ॥
शरीरलिङ्गैर् उपसूचितो ह्य् अयं; मूर्धाभिषिक्तो ऽयम् इतीव मानसम् ॥
समीपम् आयाति च मे गतव्यथो; यथा गजस् तामरसीं मदोत्कटः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tato virāṭaṃ prathamaṃ yudhiṣṭhiro; rājā sabhāyām upaviṣṭam āvrajat ||
vaiḍūryarūpān pratimucya kāñcanān; akṣān sa kakṣe parigṛhya vāsasā ||
narādhipo rāṣṭrapatiṃ yaśasvinaṃ; mahāyaśāḥ kauravavaṃśavardhanaḥ ||
mahānubhāvo nararājasatkṛto; durāsadas tīkṣṇaviṣo yathoragaḥ ||
bālena rūpeṇa nararṣabho mahān; athārcirūpeṇa yathāmaras tathā ||
mahābhrajālair iva saṃvṛto ravir; yathānalo bhasmavṛtaś ca vīryavān ||
tam āpatantaṃ prasamīkṣya pāṇḍavaṃ; virāṭarāḍ indum ivābhrasaṃvṛtam ||
mantridvijān sūtamukhān viśas tathā; ye cāpi ke cit pariṣatsamāsate ||
papraccha ko 'yaṃ prathamaṃ sameyivān; anena yo 'yaṃ prasamīkṣate sabhām ||
na tu dvijo 'yaṃ bhavitā narottamaḥ; patiḥ pṛthivyā iti me manogatam ||
na cāsya dāso na ratho na kuṇḍale; samīpato bhrājati cāyam indravat ||
śarīraliṅgair upasūcito hy ayaṃ; mūrdhābhiṣikto 'yam itīva mānasam ||
samīpam āyāti ca me gatavyatho; yathā gajas tāmarasīṃ madotkaṭaḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Первым Юдхиштхира пришёл к Вирате, царю, сидевшему в собрании, спрятав за пазухой в одежде золотые кости, подобные вайдурье. Царь, великий славой, увеличитель рода Кауравов, явился к прославленному владыке страны: великодушный, почитаемый царями, труднодоступный, как змей с острым ядом. Этот великий бык среди людей пришёл в юном облике, но сиял, словно бессмертный; как солнце, закрытое множеством больших облаков, и как мощный огонь, покрытый пеплом. Увидев приближающегося Пандаву, словно луну под облаками, царь Вирата спросил советников, брахманов, сут, горожан и всех, кто сидел в собрании: “Кто этот, впервые пришедший сюда? Кто этот человек, так осматривающий собрание? Не думаю, что это брахман, лучший из людей; в моём уме он — владыка земли. Нет при нём ни раба, ни колесницы, ни серёг, но рядом он сияет как Индра. По телесным признакам ясно: он помазан на царство. Он подходит ко мне без тревоги, как могучий слон к лотосному пруду”».
e6770530ac5a · опубликовано 16 июл. 2026 г., 17:58:59 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Величие Юдхиштхиры невозможно спрятать полностью. Он может назвать себя Канкoй, но царская устойчивость, очищенная страданием, всё равно видна внимательному взгляду.