विराट उवाच
परोक्षं नाभिजानामि विग्रहं युवयोर् अहम् ॥
अर्थतत्त्वम् अविज्ञाय किं नु स्यात् कुशलं मम ॥
वैशंपायन उवाच
ततस् तु सभ्या विज्ञाय कृष्णां भूयो ऽभ्यपूजयन् ॥
साधु साध्व् इति चाप्य् आहुः कीचकं च व्यगर्हयन् ॥
सभ्या ऊचुः
यस्येयं चारुसर्वाङ्गी भार्या स्याद् आयतेक्षणा ॥
परो लाभश् च तस्य स्यान् न स शोचेत् कदा चन ॥
वैशंपायन उवाच
एवं संपूजयंस् तत्र कृष्णां प्रेक्ष्य सभासदः ॥
युधिष्ठिरस्य कोपात् तु ललाटे स्वेद आसजत् ॥
अथाब्रवीद् राजपुत्रीं कौरव्यो महिषीं प्रियाम् ॥
गच्छ सैरन्ध्रि मात्र स्थाः सुदेष्णाया निवेशनम् ॥
भर्तारम् अनुरुध्यन्त्यः क्लिश्यन्ते वीरपत्नयः ॥
शुश्रूषया क्लिश्यमानाः पतिलोकं जयन्त्य् उत ॥
मन्ये न कालं क्रोधस्य पश्यन्ति पतयस् तव ॥
तेन त्वां नाभिधावन्ति गन्धर्वाः सूर्यवर्चसः ॥
अकालज्ञासि सैरन्ध्रि शैलूषीव विधावसि ॥
विघ्नं करोषि मत्स्यानां दीव्यतां राजसंसदि ॥
गच्छ सैरन्ध्रि गन्धर्वाः करिष्यन्ति तव प्रियम् ॥
virāṭa uvāca
parokṣaṃ nābhijānāmi vigrahaṃ yuvayor aham ||
arthatattvam avijñāya kiṃ nu syāt kuśalaṃ mama ||
vaiśaṃpāyana uvāca
tatas tu sabhyā vijñāya kṛṣṇāṃ bhūyo 'bhyapūjayan ||
sādhu sādhv iti cāpy āhuḥ kīcakaṃ ca vyagarhayan ||
sabhyā ūcuḥ
yasyeyaṃ cārusarvāṅgī bhāryā syād āyatekṣaṇā ||
paro lābhaś ca tasya syān na sa śocet kadā cana ||
vaiśaṃpāyana uvāca
evaṃ saṃpūjayaṃs tatra kṛṣṇāṃ prekṣya sabhāsadaḥ ||
yudhiṣṭhirasya kopāt tu lalāṭe sveda āsajat ||
athābravīd rājaputrīṃ kauravyo mahiṣīṃ priyām ||
gaccha sairandhri mātra sthāḥ sudeṣṇāyā niveśanam ||
bhartāram anurudhyantyaḥ kliśyante vīrapatnayaḥ ||
śuśrūṣayā kliśyamānāḥ patilokaṃ jayanty uta ||
manye na kālaṃ krodhasya paśyanti patayas tava ||
tena tvāṃ nābhidhāvanti gandharvāḥ sūryavarcasaḥ ||
akālajñāsi sairandhri śailūṣīva vidhāvasi ||
vighnaṃ karoṣi matsyānāṃ dīvyatāṃ rājasaṃsadi ||
gaccha sairandhri gandharvāḥ kariṣyanti tava priyam ||
Вирата сказал: «Я не знаю скрытого спора между вами двумя. Не зная сути дела, как я могу поступить правильно?» Тогда собравшиеся, поняв Кришну, ещё больше почтили её и сказали: «Хорошо, хорошо», а Кичаку порицали. Собравшиеся сказали: «Тот, чьей женой была бы эта прекрасная всем телом, широкоокая, получил бы высшее приобретение и никогда не скорбел бы». Вайшампаяна сказал: «Так собравшиеся почитали Кришну, глядя на неё, но от гнева у Юдхиштхиры выступил пот на лбу. Тогда Каурав сказал любимой жене-царевне: “Иди, Саира́ндхри, не стой здесь. Иди в дом Судешны. Жёны героев, следуя за мужьями, терпят страдания; измученные служением, они завоёвывают мир мужа. Думаю, твои мужья не видят времени для гнева, поэтому сияющие как солнце гандхарвы не бросаются за тобой. Ты не знаешь времени, Саира́ндхри; как танцовщица, бегаешь и мешаешь Матсьям, играющим в царском собрании. Иди, Саира́ндхри. Гандхарвы сделают тебе приятное”».
90109e60833f · опубликовано 16 июл. 2026 г., 18:11:28 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира говорит жестоко, потому что говорит под маской и ради срока. Это не оправдание боли Драупади, а показатель того, как дорого стоит сохранение обета.