देवदानवयक्षाणाम् ऋषीणां रक्षसां तथा ॥
पितृगन्धर्वभूतानां चक्षुर्विषयवर्तिनाम् ॥
तेज आदास्यसे पश्यन् बलवांश् च भविष्यसि ॥
धर्मं पुरस्कृत्य सदा सर्वलोकाधिपो भव ॥
ब्रह्मर्षींश् चापि देवांश् च गोपायस्व त्रिविष्टपे ॥
सुदुर्लभं वरं लब्ध्वा प्राप्य राज्यं त्रिविष्टपे ॥
धर्मात्मा सततं भूत्वा कामात्मा समपद्यत ॥
देवोद्यानेषु सर्वेषु नन्दनोपवनेषु च ॥
कैलासे हिमवत्पृष्ठे मन्दरे श्वेतपर्वते ॥
सह्ये महेन्द्रे मलये समुद्रेषु सरित्सु च ॥
अप्सरोभिः परिवृतो देवकन्यासमावृतः ॥
नहुषो देवराजः सन् क्रीडन् बहुविधं तदा ॥
devadānavayakṣāṇām ṛṣīṇāṃ rakṣasāṃ tathā ||
pitṛgandharvabhūtānāṃ cakṣurviṣayavartinām ||
teja ādāsyase paśyan balavāṃś ca bhaviṣyasi ||
dharmaṃ puraskṛtya sadā sarvalokādhipo bhava ||
brahmarṣīṃś cāpi devāṃś ca gopāyasva triviṣṭape ||
sudurlabhaṃ varaṃ labdhvā prāpya rājyaṃ triviṣṭape ||
dharmātmā satataṃ bhūtvā kāmātmā samapadyata ||
devodyāneṣu sarveṣu nandanopavaneṣu ca ||
kailāse himavatpṛṣṭhe mandare śvetaparvate ||
sahye mahendre malaye samudreṣu saritsu ca ||
apsarobhiḥ parivṛto devakanyāsamāvṛtaḥ ||
nahuṣo devarājaḥ san krīḍan bahuvidhaṃ tadā ||
Коронуйся, о господин царей, как царь небесный. Какое бы существо ни стояло перед твоим взглядом, будь то бог, Асура, Якша, святой, Питри или Гандхарва, ты должен поглотить его силу и (тем самым) стать сильным. Всегда ставя добродетель превыше всего, будь ты правителем миров. Защити также брахмарси (святых-брахманов) и богов на небесах». Затем, о повелитель царей, Нахуша был коронован царем на небесах. И поставив добродетель превыше всего (всего остального), он стал правителем всех миров. небесных нимф и девиц небесного рождения, и наслаждались различными видами развлечений в рощах Нандана, на горе Кайласа, на гребне Химавата, на Мандаре, на Белом холме Сахья, Махендре и Малайе, а также на морях и реках.
2e58718d8ed0 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:31:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.11.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.