तत्राश्वमेधः सुमहान् महेन्द्रस्य महात्मनः ॥
ववृते पावनार्थं वै ब्रह्महत्यापहो नृप ॥
विभज्य ब्रह्महत्यां तु वृक्षेषु च नदीषु च ॥
पर्वतेषु पृथिव्यां च स्त्रीषु चैव युधिष्ठिर ॥
संविभज्य च भूतेषु विसृज्य च सुरेश्वरः ॥
विज्वरः पूतपाप्मा च वासवो ऽभवद् आत्मवान् ॥
अकम्प्यं नहुषं स्थानाद् दृष्ट्वा च बलसूदनः ॥
तेजोघ्नं सर्वभूतानां वरदानाच् च दुःसहम् ॥
ततः शचीपतिर् वीरः पुनर् एव व्यनश्यत ॥
अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाङ्क्षी चचार ह ॥
tatrāśvamedhaḥ sumahān mahendrasya mahātmanaḥ ||
vavṛte pāvanārthaṃ vai brahmahatyāpaho nṛpa ||
vibhajya brahmahatyāṃ tu vṛkṣeṣu ca nadīṣu ca ||
parvateṣu pṛthivyāṃ ca strīṣu caiva yudhiṣṭhira ||
saṃvibhajya ca bhūteṣu visṛjya ca sureśvaraḥ ||
vijvaraḥ pūtapāpmā ca vāsavo 'bhavad ātmavān ||
akampyaṃ nahuṣaṃ sthānād dṛṣṭvā ca balasūdanaḥ ||
tejoghnaṃ sarvabhūtānāṃ varadānāc ca duḥsaham ||
tataḥ śacīpatir vīraḥ punar eva vyanaśyata ||
adṛśyaḥ sarvabhūtānāṃ kālākāṅkṣī cacāra ha ||
И владыка богов, о Юдхиштхира, разделил грех брахманицида между деревьями, реками, горами, землей и женщинами. И, распределив его таким образом среди этих существ и расставшись с ним, Индра освободился от лихорадки. И избавившись от своего греха, он пришел в себя. И в этом месте убийца Асура Валы задрожал, когда он посмотрел на Нахушу, перед которым все одушевленные существа чувствовали себя запуганными и который был недоступен в силу дара, дарованного ему Риши. И божественный муж Шачи снова исчез из поля зрения. И невидимый для всех существ, он бродил, выжидая своего часа. И когда Индра исчез, Шачи впал в горе. И чрезвычайно несчастная, она оплакивала: «Увы! О Индра, если я когда-либо делала подарок или приносила подношение богам или умилостивляла своих духовных наставников, если во мне есть хоть какая-то истина, тогда я молюсь, чтобы мое целомудрие могло остаться неприкосновенным.
69cdd8a1b5a2 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:31:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.13.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.