शल्य उवाच
अथ ताम् अब्रवीद् दृष्ट्वा नहुषो देवराट् तदा ॥
त्रयाणाम् अपि लोकानाम् अहम् इन्द्रः शुचिस्मिते ॥
भजस्व मां वरारोहे पतित्वे वरवर्णिनि ॥
एवम् उक्ता तु सा देवी नहुषेण पतिव्रता ॥
प्रावेपत भयोद्विग्ना प्रवाते कदली यथा ॥
नमस्य सा तु ब्रह्माणं कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम् ॥
देवराजम् अथोवाच नहुषं घोरदर्शनम् ॥
कालम् इच्छाम्य् अहं लब्धुं किं चित् त्वत्तः सुरेश्वर ॥
न हि विज्ञायते शक्रः प्राप्तः किं वा क्व वा गतः ॥
तत्त्वम् एतत् तु विज्ञाय यदि न ज्ञायते प्रभो ॥
ततो ऽहं त्वाम् उपस्थास्ये सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥
एवम् उक्तः स इन्द्राण्या नहुषः प्रीतिमान् अभूत् ॥
śalya uvāca
atha tām abravīd dṛṣṭvā nahuṣo devarāṭ tadā ||
trayāṇām api lokānām aham indraḥ śucismite ||
bhajasva māṃ varārohe patitve varavarṇini ||
evam uktā tu sā devī nahuṣeṇa pativratā ||
prāvepata bhayodvignā pravāte kadalī yathā ||
namasya sā tu brahmāṇaṃ kṛtvā śirasi cāñjalim ||
devarājam athovāca nahuṣaṃ ghoradarśanam ||
kālam icchāmy ahaṃ labdhuṃ kiṃ cit tvattaḥ sureśvara ||
na hi vijñāyate śakraḥ prāptaḥ kiṃ vā kva vā gataḥ ||
tattvam etat tu vijñāya yadi na jñāyate prabho ||
tato 'haṃ tvām upasthāsye satyam etad bravīmi te ||
evam uktaḥ sa indrāṇyā nahuṣaḥ prītimān abhūt ||
«Салья сказала: «Теперь Нахуша, царь богов, посмотрел на нее и сказал: «О ты, сладкая улыбка, я Индра всех трех миров. О ты, с красивыми бедрами и прекрасным цветом лица, прими меня как своего господина!» Эта целомудренная богиня, к которой обратился таким образом Нахуша, была напугана и задрожала, как стебель подорожника на ветру. Она склонила голову перед Брахмой и, сложив руки, обратилась к Нахуше, царю богов, с ужасным выражением лица, сказала: «О повелитель божеств, я желаю выиграть время. Неизвестно, что случилось с Индрой и где он находится. Узнав правду о нем, если, о господин, я не получу о нем известий, то я посещу тебя; это я говорю тебе правду». На это обращение царицы Индры Нахуша была довольна. И Нахуша сказала: «Пусть будет так, о дама с прекрасными бедрами, как ты мне говоришь.
540e43ca6e00 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:31:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.13.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.