शतानि पञ्च चैवेषून् उद्वपन्न् इव दृश्यते ॥
निमेषान्तरमात्रेण मुञ्चन् दूरं च पातयन् ॥
यम् आह भीष्मो द्रोणश् च कृपो द्रौणिस् तथैव च ॥
मद्रराजस् तथा शल्यो मध्यस्था ये च मानवाः ॥
युद्धायावस्थितं पार्थं पार्थिवैर् अतिमानुषैः ॥
अशक्यं रथशार्दूलं पराजेतुम् अरिंदमम् ॥
क्षिपत्य् एकेन वेगेन पञ्च बाणशतानि यः ॥
सदृशं बाहुवीर्येण कार्तवीर्यस्य पाण्डवम् ॥
तम् अर्जुनं महेष्वासं महेन्द्रोपेन्द्ररक्षितम् ॥
निघ्नन्तम् इव पश्यामि विमर्दे ऽस्मिन् महामृधे ॥
śatāni pañca caiveṣūn udvapann iva dṛśyate ||
nimeṣāntaramātreṇa muñcan dūraṃ ca pātayan ||
yam āha bhīṣmo droṇaś ca kṛpo drauṇis tathaiva ca ||
madrarājas tathā śalyo madhyasthā ye ca mānavāḥ ||
yuddhāyāvasthitaṃ pārthaṃ pārthivair atimānuṣaiḥ ||
aśakyaṃ rathaśārdūlaṃ parājetum ariṃdamam ||
kṣipaty ekena vegena pañca bāṇaśatāni yaḥ ||
sadṛśaṃ bāhuvīryeṇa kārtavīryasya pāṇḍavam ||
tam arjunaṃ maheṣvāsaṃ mahendropendrarakṣitam ||
nighnantam iva paśyāmi vimarde 'smin mahāmṛdhe ||
Раздаете ли вы богатство достойным людям, рождаете ли желанных сыновей и оказываете ли приятные услуги тем, кто вам дорог, ибо царь Юдхиштхира жаждет победы?» Пока я был на расстоянии, Кришна со слезами, обращаясь ко мне, сказал: «Этот долг, накапливающийся со временем, еще не выплачен мною. Вы спровоцировали враждебные действия с этим Савьясачином, у которого в качестве лука непобедимый Гандива, обладающий огненной энергией, и у которого я — его помощник. Кто, даже если бы он был самим Пурандарой, стал бы оспаривать Партху, имея меня в качестве помощника, если, конечно, его жизнь не была полной? Тот, кто способен победить Арджуну в бою, действительно способен поддержать Землю двумя руками, поглотить в гневе все созданное и сбросить богов с Небес. Среди богов, асуров и людей, среди якш, гандхарвов и нагов я не нахожу человека, который мог бы встретиться с Арджуной в бою.
73e265f6e4d5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.59.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Пандавы, Бхишма, война. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.