निःश्वसन्न् अग्निवर्णेन संतप्तः स्वेन मन्युना ॥
अप्रशान्तमना भीम सधूम इव पावकः ॥
एकान्ते निष्टनञ् शेषे भारार्त इव दुर्बलः ॥
अपि त्वां के चिद् उन्मत्तं मन्यन्ते ऽतद्विदो जनाः ॥
आरुज्य वृक्षान् निर्मूलान् गजः परिभुजन्न् इव ॥
निघ्नन् पद्भिः क्षितिं भीम निष्टनन् परिधावसि ॥
नास्मिञ् जने ऽभिरमसे रहः क्षियसि पाण्डव ॥
नान्यं निशि दिवा वापि कदा चिद् अभिनन्दसि ॥
अकस्मात् स्मयमानश् च रहस्य् आस्से रुदन्न् इव ॥
जान्वोर् मूर्धानम् आधाय चिरम् आस्से प्रमीलितः ॥
niḥśvasann agnivarṇena saṃtaptaḥ svena manyunā ||
apraśāntamanā bhīma sadhūma iva pāvakaḥ ||
ekānte niṣṭanañ śeṣe bhārārta iva durbalaḥ ||
api tvāṃ ke cid unmattaṃ manyante 'tadvido janāḥ ||
ārujya vṛkṣān nirmūlān gajaḥ paribhujann iva ||
nighnan padbhiḥ kṣitiṃ bhīma niṣṭanan paridhāvasi ||
nāsmiñ jane 'bhiramase rahaḥ kṣiyasi pāṇḍava ||
nānyaṃ niśi divā vāpi kadā cid abhinandasi ||
akasmāt smayamānaś ca rahasy āsse rudann iva ||
jānvor mūrdhānam ādhāya ciram āsse pramīlitaḥ ||
Это, о сын Панду, еще одно доказательство того, что они не заключат с тобой мира. Они так сильно причинили тебе боль, заставив тебя надеть Каупину, что их не уязвило раскаяние. На глазах у Дедушки (Бхишмы), Дроны и мудрого Видуры, многих святых брахманов, царя, граждан и всех главных Кауравов, жестокий Дурьодхана, обманчиво побеждающий тебя в кости, - ты, милосердный, нежный, сдержанный, добродетельный и несущий строгие обеты, не устыдился, о царь, своего подлого поступка. Не проявляй, о царь, никакого сострадания к этому несчастному с таким характером. Они заслуживают смерти от всех, но насколько больше от тебя, о Бхарата? О Бхарата, какими неприличными речами Дурьодхана со своими братьями, исполненные радости и предаваясь множеству хвастовства, огорчали тебя с твоими братьями! Он сказал: «У Пандавов теперь нет ничего своего на этой огромной земле. Сами их имена и родословная вымерли. Во времени, которое бесконечно, их ждет поражение. Все их добродетели слились во мне, и теперь они сведутся к пяти элементам. Пока шла игра в кости, несчастный Дуссасана самой злой души, схватив за волосы эту плачущую даму, потащил царевну Драупади, как будто у нее не было защитников, на собрание царей, и в присутствии Бхишмы, Дроны и других неоднократно называл ее - "корова, корова!»
33a5f884aea6 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:54 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.73.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Пандавы. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.