स हि धर्मं च सत्यं च त्यक्त्वा चरति दुर्मतिः ॥
न हि संतप्यते तेन तथारूपेण कर्मणा ॥
तां चापि बुद्धिं पापिष्ठां वर्धयन्त्य् अस्य मन्त्रिणः ॥
शकुनिः सूतपुत्रश् च भ्राता दुःशासनस् तथा ॥
स हि त्यागेन राज्यस्य न शमं समुपेष्यति ॥
अन्तरेण वधात् पार्थ सानुबन्धः सुयोधनः ॥
न चापि प्रणिपातेन त्यक्तुम् इच्छति धर्मराट् ॥
याच्यमानस् तु राज्यं स न प्रदास्यति दुर्मतिः ॥
न तु मन्ये स तद् वाच्यो यद् युधिष्ठिरशासनम् ॥
उक्तं प्रयोजनं तत्र धर्मराजेन भारत ॥
sa hi dharmaṃ ca satyaṃ ca tyaktvā carati durmatiḥ ||
na hi saṃtapyate tena tathārūpeṇa karmaṇā ||
tāṃ cāpi buddhiṃ pāpiṣṭhāṃ vardhayanty asya mantriṇaḥ ||
śakuniḥ sūtaputraś ca bhrātā duḥśāsanas tathā ||
sa hi tyāgena rājyasya na śamaṃ samupeṣyati ||
antareṇa vadhāt pārtha sānubandhaḥ suyodhanaḥ ||
na cāpi praṇipātena tyaktum icchati dharmarāṭ ||
yācyamānas tu rājyaṃ sa na pradāsyati durmatiḥ ||
na tu manye sa tad vācyo yad yudhiṣṭhiraśāsanam ||
uktaṃ prayojanaṃ tatra dharmarājena bhārata ||
Однако дело в том, что никогда не смогут прийти к истине те, кто под влиянием сомнения начинают спрашивать о последствиях добродетели и порока в будущем или о силе и слабости людей. Ибо видно, что то, что является причиной успеха цели человека, становится также причиной его гибели. Поэтому человеческие действия сомнительны по своим последствиям. Учёные люди, способные судить о зле поступков, объявляют определённый образ действий достойным того, чтобы ему следовать. Однако это приводит к последствиям, прямо противоположным тем, которые были предусмотрены, очень похожими на направление ветра. В самом деле, даже те действия людей, которые являются результатом обдуманности и хорошо направленной политики и соответствуют соображениям приличия, сбиты с толку промыслами Провидения.
101dbf1af8e8 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:51:54 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.77.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.