दिवा रात्रौ च भात्य् एष सुतेजा विमलो मणिः ॥
तम् अप्य् अस्मै प्रदास्यामि तम् अप्य् अर्हति केशवः ॥
एकेनापि पतत्य् अह्ना योजनानि चतुर्दश ॥
यानम् अश्वतरीयुक्तं दास्ये तस्मै तद् अप्य् अहम् ॥
यावन्ति वाहनान्य् अस्य यावन्तः पुरुषाश् च ते ॥
ततो ऽष्टगुणम् अप्य् अस्मै भोज्यं दास्याम्य् अहं सदा ॥
मम पुत्राश् च पौत्राश् च सर्वे दुर्योधनाद् ऋते ॥
प्रत्युद्यास्यन्ति दाशार्हं रथैर् मृष्टैर् अलंकृताः ॥
स्वलंकृताश् च कल्याण्यः पादैर् एव सहस्रशः ॥
वारमुख्या महाभागं प्रत्युद्यास्यन्ति केशवम् ॥
divā rātrau ca bhāty eṣa sutejā vimalo maṇiḥ ||
tam apy asmai pradāsyāmi tam apy arhati keśavaḥ ||
ekenāpi pataty ahnā yojanāni caturdaśa ||
yānam aśvatarīyuktaṃ dāsye tasmai tad apy aham ||
yāvanti vāhanāny asya yāvantaḥ puruṣāś ca te ||
tato 'ṣṭaguṇam apy asmai bhojyaṃ dāsyāmy ahaṃ sadā ||
mama putrāś ca pautrāś ca sarve duryodhanād ṛte ||
pratyudyāsyanti dāśārhaṃ rathair mṛṣṭair alaṃkṛtāḥ ||
svalaṃkṛtāś ca kalyāṇyaḥ pādair eva sahasraśaḥ ||
vāramukhyā mahābhāgaṃ pratyudyāsyanti keśavam ||
В тех местах, где он останавливался, тысячи брахманов прославляли (хвалением) этого дарителя богатства и поклонялись ему блюдами из творога, топленого масла, меда и подарками богатства. Те самые женщины, выходя на дорогу, осыпали благоухающими полевыми цветами лицо этого прославленного героя, преданного благу всех существ. Затем он наткнулся на восхитительное место под названием Салибхавана, полное всевозможных культур, место, которое было восхитительным и священным, после того, как он, о бык из расы Бхарата, увидел различные деревни, изобилующие пчелами, живописные для глаз и приятные для сердца, и пройдя через различные города и царства. Всегда веселые и добросердечные, хорошо защищенные Бхаратами и поэтому свободные от всех тревог из-за замыслов захватчиков и не знакомые с какими-либо бедствиями, многие жители Упаплавьи, выходя из своего города, стояли вместе на пути, желая увидеть Кришну.
f1f1225ba814 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:02:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.84.11-15 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дурьодхана. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.