आ केशग्रहणान् मित्रम् अकार्यात् संनिवर्तयन् ॥
अवाच्यः कस्य चिद् भवति कृतयत्नो यथाबलम् ॥
तत् समर्थं शुभं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥
धार्तराष्ट्रः सहामात्यो ग्रहीतुं विदुरार्हति ॥
हितं हि धार्तराष्ट्राणां पाण्डवानां तथैव च ॥
पृथिव्यां क्षत्रियाणां च यतिष्ये ऽहम् अमायया ॥
हिते प्रयतमानं मां शङ्केद् दुर्योधनो यदि ॥
हृदयस्य च मे प्रीतिर् आनृण्यं च भविष्यति ॥
ज्ञातीनां हि मिथो भेदे यन् मित्रं नाभिपद्यते ॥
सर्वयत्नेन मध्यस्थं न तन् मित्रं विदुर् बुधाः ॥
ā keśagrahaṇān mitram akāryāt saṃnivartayan ||
avācyaḥ kasya cid bhavati kṛtayatno yathābalam ||
tat samarthaṃ śubhaṃ vākyaṃ dharmārthasahitaṃ hitam ||
dhārtarāṣṭraḥ sahāmātyo grahītuṃ vidurārhati ||
hitaṃ hi dhārtarāṣṭrāṇāṃ pāṇḍavānāṃ tathaiva ca ||
pṛthivyāṃ kṣatriyāṇāṃ ca yatiṣye 'ham amāyayā ||
hite prayatamānaṃ māṃ śaṅked duryodhano yadi ||
hṛdayasya ca me prītir ānṛṇyaṃ ca bhaviṣyati ||
jñātīnāṃ hi mitho bhede yan mitraṃ nābhipadyate ||
sarvayatnena madhyasthaṃ na tan mitraṃ vidur budhāḥ ||
Поэтому, о Бхарата, после того, как моя миссия увенчается успехом, ты сможешь развлекать меня и моих спутников». В ответ сын Дхритараштры снова сказал Джанардане: «Не подобает тебе, о Кешава, вести себя по отношению к нам таким образом. Независимо от того, добьешься ли ты успеха или потерпишь неудачу, мы стараемся доставить тебе удовольствие, о убийца Мадху, благодаря твоим отношениям с нами. Однако кажется, что все наши усилия, о ты, из рода Дашархи, бесплодны. Не видим мы и причины, о убийца Мадху, вследствие которой, о передовой из людей, ты не принимаешь поклонение, предлагаемое нами из любви и дружбы. С тобой, о Говинда, у нас нет ни вражды, ни войны. Поэтому, поразмыслив, тебе покажется, что такие слова вряд ли тебе к лицу». Вайшампаяна продолжал: «Так обратился к царю Джанардана из рода Дашархи, взглянув на сына Дхритараштры и всех его советников, ответил: «Ни из желания, ни из гнева, ни из злобы, ни ради выгоды, ни ради спора, ни из-за искушения я не откажусь от добродетели. Когда человек в беде, он отбирает еду у другого. Однако в настоящее время, о царь, ты не внушил мне любви ни одним своим поступком, и я сам не был ввергнут в беду. Без всякой причины, о царь, ты ненавидишь с момента их рождения твоих дорогих и нежных братьев - Пандавов - наделенных всеми добродетелями.
f218f6898973 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:18:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.91.11-15 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Пандавы, Дурьодхана, Видура. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.