Мы не нарушили своего обещания, твердо веря, что наш отец тоже выполнит свое обещание. То, что мы не нарушили своего слова, хорошо известно Брахманам, бывшим с нами. И как мы, о бык из рода Бхарата, сдержали свое обещание, так и ты соблюдай свое. Долгое время мы терпели величайшие страдания, но давайте теперь получим свою долю Царства. Поскольку ты хорошо осведомлен о добродетели и выгоде, тебе надлежит спасти нас. Зная, что наше послушание зависит от Тебя, мы незаметно претерпели много страданий. Веди себя с нами как отец или брат. Наставник должен вести себя как наставник по отношению к своим ученикам, и как ученики мы готовы вести себя так же по отношению к тебе, нашему наставнику. Итак, поступай с нами, как подобает наставнику. Если мы поступим неправильно, долг нашего отца исправить нас. Поэтому наставь нас на путь и иди также по превосходному пути праведности». Эти сыновья твои, о бык из рода Бхарата, также сказали этим царям, собравшимся во дворе, такие слова: «Если члены собрания знакомы с моралью, с ними не должно происходить ничего предосудительного. Там, где в присутствии добродетельных членов собрания праведность стремится быть побежденной неправдой, а истина - неправдой, сами эти члены побеждены и убиты. Когда праведность, пронзенная неправедностью, ищет защиты собрания, и если стрела не вырвана, эта стрела пронзает самих членов. Действительно, в этом случае праведность убивает членов этого собрания, как река, пожирающая корни деревьев на своем берегу». Судите теперь, о бык из рода Бхарата. Пандавы, с глазами, обращенными к праведности и размышляющими обо всем, сохраняют спокойное отношение, и то, что они сказали, соответствует истине, добродетели и справедливости. О правитель людей, что ты можешь сказать им, кроме того, что ты готов вернуть им их царство? Пусть эти правители земли, которые сидят скажи здесь (каким должен быть ответ)! Если тебе покажется, что то, что я сказал после хорошего размышления о добродетели, является правдой, спаси всех этих кшатриев, о бык из рода Бхараты, из сетей смерти.