वैशंपायन उवाच
जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वो ऽपि भगवान् ऋषिः ॥
दुर्योधनम् इदं वाक्यम् अब्रवीत् कुरुसंसदि ॥
अक्षयश् चाव्ययश् चैव ब्रह्मा लोकपितामहः ॥
तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणाव् ऋषी ॥
आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुर् एकः सनातनः ॥
अजय्यश् चाव्ययश् चैव शाश्वतः प्रभुर् ईश्वरः ॥
निमित्तमरणास् त्व् अन्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् ॥
वायुर् अग्निस् तथाकाशं ग्रहास् तारागणास् तथा ॥
ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा ॥
क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
jāmadagnyavacaḥ śrutvā kaṇvo 'pi bhagavān ṛṣiḥ ||
duryodhanam idaṃ vākyam abravīt kurusaṃsadi ||
akṣayaś cāvyayaś caiva brahmā lokapitāmahaḥ ||
tathaiva bhagavantau tau naranārāyaṇāv ṛṣī ||
ādityānāṃ hi sarveṣāṃ viṣṇur ekaḥ sanātanaḥ ||
ajayyaś cāvyayaś caiva śāśvataḥ prabhur īśvaraḥ ||
nimittamaraṇās tv anye candrasūryau mahī jalam ||
vāyur agnis tathākāśaṃ grahās tārāgaṇās tathā ||
te ca kṣayānte jagato hitvā lokatrayaṃ sadā ||
kṣayaṃ gacchanti vai sarve sṛjyante ca punaḥ punaḥ ||
Вайшампаяна сказал: «И после того, как все цари расселись и наступила совершенная тишина, Кришна, обладая прекрасными зубами и голосом, глубоким, как звук барабана, начал говорить. И Мадхава, хотя и обращался к Дхритараштре, говорил голосом глубоким, как рев облаков в сезон дождей, заставляя слышать все собрание. И он сказал: «Для того, о Бхарата, чтобы мог быть установлен мир между Куру и Пандавами без убийства Герои, я пришел сюда. Кроме этого, о царь, у меня нет других полезных слов, о каратель врагов, все, чему следует научиться в этом мире, уже известно тебе. Этот твой род, о царь, благодаря своей учености и поведению, а также благодаря тому, что он украшен всеми достижениями, больше всего отличается от всех царских династий, радости от счастья других, печали при виде чужих страданий, стремления к облегчению страданий, воздержания от них. обида, искренность, прощение и истина - вот что, о Бхарата, преобладает среди Куру. Тогда твой род, о царь, настолько благороден, что было бы жаль, если бы кто-либо из его представителей сделал что-то неподобающее, и еще более жаль, если бы это было сделано тобой. О главный из Куру, ты первый из тех, кто должен сдерживать Куру, если они ведут себя обманчиво по отношению к чужакам или тем, кто причисляется к ним. Знай, о ты, из рода Куру, что. эти злые сыновья твои во главе с Дурьодханой, отказавшиеся от добродетели и выгоды, пренебрегающие моралью и лишенные своих чувств из-за жадности, сейчас действуют самым несправедливым образом по отношению к о быку людей, своему первому из родственников. Эта ужасная опасность (которая угрожает всем) коренится в поведении Куру. Если ты станешь равнодушным к ней, это приведет к всеобщей резне. Если пожелаешь, ты сможешь хотя бы смягчить эту опасность, ибо, о бык из рода Бхараты, я думаю, мир нетрудно обрести. Установление мира, о царь, зависит от тебя и меня, о царь. Восстанови своих сыновей, о ты, из рода Куру, и я исправлю Пандавов.
1ed96f957fcf · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:18:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.95.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дурьодхана. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.