И, увидев весь мир, побеленный этими травинками, царь пал к ногам риши и сказал: «Позволь мне быть благословленным!» Всегда склонный предоставить защиту тем, кто искал ее, Нара тогда, о царь, сказал этому царьу: «Будь послушен брахманам и будь добродетельным. Никогда больше не делай этого. О царь, о тигр среди царей, завоеватель враждебных городов, кшатрий, помнящий об обязанностях своего сословия, никогда, даже в своем сердце, не должен быть таким, как ты. Наполненный гордостью, никогда не оскорбляй кого-либо по любому поводу, независимо от того, ниже он или выше тебя. Приобретя мудрость, оставив алчность и гордыню, контролируя свою душу, сдерживая свои страсти, практикуя прощение и смирение, и становясь дружелюбным, о царь, иди и лелей своих подданных, никогда и ни при каких обстоятельствах не оскорбляй никого. Будь благословен, и с нашего позволения уходи отсюда и никогда больше не поступай таким образом, по нашему приказу, всегда спрашивай у брахманов, что для тебя. Затем царь, поклоняясь стопам этих двух прославленных риши, вернулся в свой город и с этого времени начал практиковать праведность. Действительно, велик был этот подвиг, совершенный в древности Нарой. Нараяна снова стал превосходить Нару благодаря многим другим качествам. Поэтому, о царь, помимо такого оружия, как Какудика, Шука, Нака, Акшисантарджана, Сантана, Нартана, Гхора и Ашьямодака, на тетиве лучшего из луков, называемого Гандива, иди в Дхананджая, отложив свою гордость. Пораженные этим оружием, люди всегда отдают свою жизнь. Действительно, у этого оружия есть и другие средства, соответствующие восьми страстям, таким как похоть, гнев, корыстолюбие, тщеславие, дерзость, гордость, злоба и себялюбие.