नारद उवाच
हिरण्यपुरम् इत्य् एतत् ख्यातं पुरवरं महत् ॥
दैत्यानां दानवानां च मायाशतविचारिणाम् ॥
अनल्पेन प्रयत्नेन निर्मितं विश्वकर्मणा ॥
मयेन मनसा सृष्टं पातालतलम् आश्रितम् ॥
अत्र मायासहस्राणि विकुर्वाणा महौजसः ॥
दानवा निवसन्ति स्म शूरा दत्तवराः पुरा ॥
नैते शक्रेण नान्येन वरुणेन यमेन वा ॥
शक्यन्ते वशम् आनेतुं तथैव धनदेन च ॥
असुराः कालखञ्जाश् च तथा विष्णुपदोद्भवाः ॥
नैरृता यातुधानाश् च ब्रह्मवेदोद्भवाश् च ये ॥
nārada uvāca
hiraṇyapuram ity etat khyātaṃ puravaraṃ mahat ||
daityānāṃ dānavānāṃ ca māyāśatavicāriṇām ||
analpena prayatnena nirmitaṃ viśvakarmaṇā ||
mayena manasā sṛṣṭaṃ pātālatalam āśritam ||
atra māyāsahasrāṇi vikurvāṇā mahaujasaḥ ||
dānavā nivasanti sma śūrā dattavarāḥ purā ||
naite śakreṇa nānyena varuṇena yamena vā ||
śakyante vaśam ānetuṃ tathaiva dhanadena ca ||
asurāḥ kālakhañjāś ca tathā viṣṇupadodbhavāḥ ||
nairṛtā yātudhānāś ca brahmavedodbhavāś ca ye ||
Канва сказал: «Когда Матали шел своим путем, он увидел, как великий риши Нарада отправился в свое удовольствие нанести визит Варуне (богу вод). И, увидев Матали, Нарада спросил его, сказав: «Куда ты идешь? Это твое путешествие, о возничий, предпринято с какой-то собственной миссией, или по приказу Сатакрату?» Так обратился по дороге Нарада, направлявшийся к месту назначения, Матали должным образом сообщил Нараде о своей миссии. И Риши, проинформированный обо всем, затем сказал Матали: «Мы пойдем вместе. Что касается меня, то я иду, чтобы увидеть Господа вод, оставив небеса и обыскивая преисподние, я расскажу тебе все. После хороших поисков там мы выберем жениха, о Матали». И проникнув затем в нижние области, эта прославленная чета, Матали и Нарада, узрела того Регента мира – Владыку вод. И там Нарада получил поклонение должное небесному Риши, а Матали получила то, что равно тому, что предложено великому Индре.
49e1baa58b75 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:18:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.98.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.