नारद उवाच
एवम् उक्तस् तदा तेन विश्वामित्रेण धीमता ॥
नास्ते न शेते नाहारं कुरुते गालवस् तदा ॥
त्वगस्थिभूतो हरिणश् चिन्ताशोकपरायणः ॥
शोचमानो ऽतिमात्रं स दह्यमानश् च मन्युना ॥
कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतो ऽर्थाः संचयः कुतः ॥
हयानां चन्द्रशुभ्राणां शतान्य् अष्टौ कुतो मम ॥
कुतो मे भोजनश्रद्धा सुखश्रद्धा कुतश् च मे ॥
श्रद्धा मे जीवितस्यापि छिन्ना किं जीवितेन मे ॥
अहं पारं समुद्रस्य पृथिव्या वा परं परात् ॥
गत्वात्मानं विमुञ्चामि किं फलं जीवितेन मे ॥
nārada uvāca
evam uktas tadā tena viśvāmitreṇa dhīmatā ||
nāste na śete nāhāraṃ kurute gālavas tadā ||
tvagasthibhūto hariṇaś cintāśokaparāyaṇaḥ ||
śocamāno 'timātraṃ sa dahyamānaś ca manyunā ||
kutaḥ puṣṭāni mitrāṇi kuto 'rthāḥ saṃcayaḥ kutaḥ ||
hayānāṃ candraśubhrāṇāṃ śatāny aṣṭau kuto mama ||
kuto me bhojanaśraddhā sukhaśraddhā kutaś ca me ||
śraddhā me jīvitasyāpi chinnā kiṃ jīvitena me ||
ahaṃ pāraṃ samudrasya pṛthivyā vā paraṃ parāt ||
gatvātmānaṃ vimuñcāmi kiṃ phalaṃ jīvitena me ||
Канва сказал: «Тем временем, о Бхарата, могучий Гаруда услышал о том, что произошло, а именно о даровании Шакрой долготы дней Наге Сумукхе. И, воспламенившись великим гневом, этот следопыт небесного свода Супарна, поразивший три мира ураганом, вызванным взмахами его крыльев, быстро пришел к Васаве. И Гаруда сказал: «О прославленный, не обращая на меня внимания, почему ты вмешался в мое пропитание? Даровав мне благо по своей воле, почему ты теперь отнимаешь его? Верховный Господь всех существ с самого начала определил, какой должна быть моя пища. Почему же ты тогда стоишь на пути этого божественного постановления? Я выбрал этого великого Нага и назначил время, ибо, о боже, я намеревался предложить мясо его тела в качестве пропитания моему многочисленному потомству. Поэтому, когда он получил от тебя благо и стал неразрушимым благодаря мне, как я могу впредь осмелиться убить другого представителя его вида? Развлекаешься ли ты так, о Васава, как хочешь? Однако мне придется умереть, как и членам моей семьи и слугам, которых я нанял в своем доме. Я думаю, это доставит тебе удовольствие, о Васава! Воистину, о убийца Валы и Вритры, я заслуживаю всего этого, более того, поскольку, будучи могущественным повелителем трех миров, я все же согласился стать слугой другого. О царь трех миров, Вишну, однако, не единственная причина моей неполноценности, ибо хотя, о Васава, я совершенно равен тебе, все же владычество трех миров покоится на тебе, о главный из богов. Как и у тебя, у меня есть дочь Дакши от моей матери и Кашьяпы от моего отца. Как и ты, я могу без всякой усталости нести тяжесть трех миров.
697a42b7924f · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:30:29 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.105.1-5 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.