एवं सर्वे समस्तास् ते राजानः सुकृतैस् तदा ॥
ययातिं स्वर्गतो भ्रष्टं तारयाम् आसुर् अञ्जसा ॥
दौहित्राः स्वेन धर्मेण यज्ञदानकृतेन वै ॥
चतुर्षु राजवंशेषु संभूताः कुलवर्धनाः ॥
मातामहं महाप्राज्ञं दिवम् आरोपयन्ति ते ॥
राजान ऊचुः
राजधर्मगुणोपेताः सर्वधर्मगुणान्विताः ॥
दौहित्रास् ते वयं राजन् दिवम् आरोह पार्थिवः ॥
evaṃ sarve samastās te rājānaḥ sukṛtais tadā ||
yayātiṃ svargato bhraṣṭaṃ tārayām āsur añjasā ||
dauhitrāḥ svena dharmeṇa yajñadānakṛtena vai ||
caturṣu rājavaṃśeṣu saṃbhūtāḥ kulavardhanāḥ ||
mātāmahaṃ mahāprājñaṃ divam āropayanti te ||
rājāna ūcuḥ
rājadharmaguṇopetāḥ sarvadharmaguṇānvitāḥ ||
dauhitrās te vayaṃ rājan divam āroha pārthivaḥ ||
«Так все эти правители вместе, своими благими делами, тогда легко спасли Яяти, упавшего с неба. Дочерние внуки, рождённые в четырёх царских родах и увеличивающие роды, собственной дхармой, созданной жертвами и дарами, вознесли на небо великомудрого деда по матери. Цари сказали: “Мы твои дочерние внуки, о царь, наделённые достоинствами царской дхармы и всеми качествами дхармы. Восходи на небо, о земной владыка”».
e61a7dfc7842 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:35:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Итог главы формулирует принцип дочерних внуков: они тоже являются продолжением рода и способны спасать предка. Царская дхарма, жертвы, дары и истина сходятся в одном действии — восстановить того, кто упал из-за гордости, но был поддержан праведными потомками.