तं च तूबरकं मूढं बह्वाशिनम् अविद्यकम् ॥
उलूक मद्वचो ब्रूया असकृद् भीमसेनकम् ॥
अशक्तेनैव यच् छप्तं सभामध्ये वृकोदर ॥
दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते ॥
लोहाभिहारो निर्वृत्तः कुरुक्षेत्रम् अकर्दमम् ॥
पुष्टास् ते ऽश्वा भृता योधाः श्वो युध्यस्व सकेशवः ॥
taṃ ca tūbarakaṃ mūḍhaṃ bahvāśinam avidyakam ||
ulūka madvaco brūyā asakṛd bhīmasenakam ||
aśaktenaiva yac chaptaṃ sabhāmadhye vṛkodara ||
duḥśāsanasya rudhiraṃ pīyatāṃ yadi śakyate ||
lohābhihāro nirvṛttaḥ kurukṣetram akardamam ||
puṣṭās te 'śvā bhṛtā yodhāḥ śvo yudhyasva sakeśavaḥ ||
«И тому глупому Бхимасене, безмозглому, много едящему невежде, о Улука, много раз передай мои слова: “О Врикодара, если можешь, выпей кровь Духшасаны, как ты бессильно поклялся в зале собрания. Подвоз оружейного железа завершён; Курукшетра суха и не грязна; твои кони сыты, воины накормлены. Завтра сражайся вместе с Кешавой”».
d6238da75d9f · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Послание Улуки показывает сознательную стратегию Дурьодханы: он не просто объявляет войну, а пытается разжечь боль Пандавов, превращая память об унижении в вызов. В этих словах правда смешана с оскорблением: страдания Драупади, изгнание и клятвы действительно требуют ответа, но произносит их тот, кто сам стал причиной греха. Так перед началом битвы речь становится оружием.