स वक्षसि पपातोग्रः शरो व्याल इव श्वसन् ॥
महीं राजंस् ततश् चाहम् अगच्छं रुधिराविलः ॥
अवाप्य तु पुनः संज्ञां जामदग्न्याय धीमते ॥
प्राहिण्वं विमलां शक्तिं ज्वलन्तीम् अशनीम् इव ॥
सा तस्य द्विजमुख्यस्य निपपात भुजान्तरे ॥
विह्वलश् चाभवद् राजन् वेपथुश् चैनम् आविशत् ॥
तत एनं परिष्वज्य सखा विप्रो महातपाः ॥
अकृतव्रणः शुभैर् वाक्यैर् आश्वासयद् अनेकधा ॥
समाश्वस्तस् तदा रामः क्रोधामर्षसमन्वितः ॥
प्रादुश्चक्रे तदा ब्राह्मं परमास्त्रं महाव्रतः ॥
sa vakṣasi papātograḥ śaro vyāla iva śvasan ||
mahīṃ rājaṃs tataś cāham agacchaṃ rudhirāvilaḥ ||
avāpya tu punaḥ saṃjñāṃ jāmadagnyāya dhīmate ||
prāhiṇvaṃ vimalāṃ śaktiṃ jvalantīm aśanīm iva ||
sā tasya dvijamukhyasya nipapāta bhujāntare ||
vihvalaś cābhavad rājan vepathuś cainam āviśat ||
tata enaṃ pariṣvajya sakhā vipro mahātapāḥ ||
akṛtavraṇaḥ śubhair vākyair āśvāsayad anekadhā ||
samāśvastas tadā rāmaḥ krodhāmarṣasamanvitaḥ ||
prāduścakre tadā brāhmaṃ paramāstraṃ mahāvrataḥ ||
Эта свирепая стрела, шипя как змей, упала мне в грудь, и я, залитый кровью, рухнул на землю, о царь. Но, снова обретя сознание, я выпустил в мудрого Джамадагнью чистое сияющее копьё, подобное молнии. Оно упало между рук этого лучшего из дваждырождённых, о царь; он содрогнулся, и дрожь вошла в него. Тогда его друг, великий подвижник и брахман Акритаврана, обнял его и многими благими словами стал успокаивать. Успокоившись, Рама, великий обетами, исполненный гнева и негодования, явил тогда высшее брахма-оружие.
750fb98f18ce · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:42:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
В этой главе сонное наставление превращается в действие, но перед применением Праcвапы бой достигает опаснейшей границы: встречаются две брахмастры. Мир реагирует не как зритель, а как живое целое: небо пылает, стороны света дымятся, существа страдают от жара. Это показывает, что высшее оружие не является простой техникой победы; оно затрагивает порядок космоса. Бхишма ждёт момента для Праcвапы не из желания уничтожить Раму, а чтобы остановить разрушение без убийства учителя. Так дхарма здесь требует не максимальной силы, а меры.