आचार्य केन कालेन पाण्डुपुत्रस्य सैनिकान् ॥
निहन्या इति तं द्रोणः प्रत्युवाच हसन्न् इव ॥
स्थविरो ऽस्मि कुरुश्रेष्ठ मन्दप्राणविचेष्टितः ॥
अस्त्राग्निना निर्दहेयं पाण्डवानाम् अनीकिनीम् ॥
यथा भीष्मः शांतनवो मासेनेति मतिर् मम ॥
एषा मे परमा शक्तिर् एतन् मे परमं बलम् ॥
द्वाभ्याम् एव तु मासाभ्यां कृपः शारद्वतो ऽब्रवीत् ॥
द्रौणिस् तु दशरात्रेण प्रतिजज्ञे बलक्षयम् ॥
कर्णस् तु पञ्चरात्रेण प्रतिजज्ञे महास्त्रवित् ॥
तच् छ्रुत्वा सूतपुत्रस्य वाक्यं सागरगासुतः ॥
जहास सस्वनं हासं वाक्यं चेदम् उवाच ह ॥
ācārya kena kālena pāṇḍuputrasya sainikān ||
nihanyā iti taṃ droṇaḥ pratyuvāca hasann iva ||
sthaviro 'smi kuruśreṣṭha mandaprāṇaviceṣṭitaḥ ||
astrāgninā nirdaheyaṃ pāṇḍavānām anīkinīm ||
yathā bhīṣmaḥ śāṃtanavo māseneti matir mama ||
eṣā me paramā śaktir etan me paramaṃ balam ||
dvābhyām eva tu māsābhyāṃ kṛpaḥ śāradvato 'bravīt ||
drauṇis tu daśarātreṇa pratijajñe balakṣayam ||
karṇas tu pañcarātreṇa pratijajñe mahāstravit ||
tac chrutvā sūtaputrasya vākyaṃ sāgaragāsutaḥ ||
jahāsa sasvanaṃ hāsaṃ vākyaṃ cedam uvāca ha ||
“О учитель, за какое время ты уничтожил бы воинов сына Панду?” Дрона ответил ему, словно улыбаясь: “О лучший из Куру, я стар, и движения моей жизненной силы ослабели. Но огнём оружия я сжёг бы армию Пандавов, как сын Шантану Бхишма: за месяц. Таково моё мнение. Это моя высшая сила, это моя высшая мощь”. Крипа, сын Шарадвана, сказал: “За два месяца”. Сын Дроны обещал уничтожить войско за десять ночей, а Карна, знаток великого оружия, обещал это за пять ночей. Услышав слова сына возничего, сын идущей к океану Ганги громко рассмеялся и сказал такие слова”.
ae5bd8564549 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:41:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Эта глава возвращает разговор к военной оценке сил перед битвой. Дурьодхана хочет измерить войско Пандавов числом дней, но ответы старших воинов показывают разную меру реальности и самоуверенности. Бхишма говорит как полководец, связанный дхармой боя: честная битва против честного противника, обманная — против обманщика. Дрона признаёт возраст, но не утрату силы. Карна же обещает невозможное до встречи с Арджуной и Кришной, и смех Бхишмы обнажает разрыв между хвастовством и настоящим боевым знанием.