ततो द्रोणश् च भीष्मश् च तव पुत्रश् च मारिष ॥
अव्यूहन्त महाव्यूहं पाण्डूनां प्रतिबाधने ॥
भीष्मः सैन्येन महता समन्तात् परिवारितः ॥
ययौ प्रकर्षन् महतीं वाहिनीं सुरराड् इव ॥
तम् अन्वयान् महेष्वासो भारद्वाजः प्रतापवान् ॥
कुन्तलैश् च दशार्णैश् च मागधैश् च विशां पते ॥
विदर्भैर् मेकलैश् चैव कर्णप्रावरणैर् अपि ॥
सहिताः सर्वसैन्येन भीष्मम् आहवशोभिनम् ॥
गान्धाराः सिन्धुसौवीराः शिबयो ऽथ वसातयः ॥
शकुनिश् च स्वसैन्येन भारद्वाजम् अपालयत् ॥
ततो दुर्योधनो राजा सहितः सर्वसोदरैः ॥
अश्वातकैर् विकर्णैश् च तथा शर्मिलकोसलैः ॥
दरदैश् चूचुपैश् चैव तथा क्षुद्रकमालवैः ॥
अभ्यरक्षत संहृष्टः सौबलेयस्य वाहिनीम् ॥
भूरिश्रवाः शलः शल्यो भगदत्तश् च मारिष ॥
विन्दानुविन्दाव् आवन्त्यौ वामं पार्श्वम् अपालयन् ॥
सौमदत्तिः सुशर्मा च काम्बोजश् च सुदक्षिणः ॥
शतायुश् च श्रुतायुश् च दक्षिणं पार्श्वम् आस्थिताः ॥
अश्वत्थामा कृपश् चैव कृतवर्मा च सात्वतः ॥
महत्या सेनया सार्धं सेनापृष्ठे व्यवस्थिताः ॥
पृष्ठगोपास् तु तस्यासन् नानादेश्या जनेश्वराः ॥
केतुमान् वसुदानश् च पुत्रः काश्यस्य चाभिभूः ॥
tato droṇaś ca bhīṣmaś ca tava putraś ca māriṣa ||
avyūhanta mahāvyūhaṃ pāṇḍūnāṃ pratibādhane ||
bhīṣmaḥ sainyena mahatā samantāt parivāritaḥ ||
yayau prakarṣan mahatīṃ vāhinīṃ surarāḍ iva ||
tam anvayān maheṣvāso bhāradvājaḥ pratāpavān ||
kuntalaiś ca daśārṇaiś ca māgadhaiś ca viśāṃ pate ||
vidarbhair mekalaiś caiva karṇaprāvaraṇair api ||
sahitāḥ sarvasainyena bhīṣmam āhavaśobhinam ||
gāndhārāḥ sindhusauvīrāḥ śibayo 'tha vasātayaḥ ||
śakuniś ca svasainyena bhāradvājam apālayat ||
tato duryodhano rājā sahitaḥ sarvasodaraiḥ ||
aśvātakair vikarṇaiś ca tathā śarmilakosalaiḥ ||
daradaiś cūcupaiś caiva tathā kṣudrakamālavaiḥ ||
abhyarakṣata saṃhṛṣṭaḥ saubaleyasya vāhinīm ||
bhūriśravāḥ śalaḥ śalyo bhagadattaś ca māriṣa ||
vindānuvindāv āvantyau vāmaṃ pārśvam apālayan ||
saumadattiḥ suśarmā ca kāmbojaś ca sudakṣiṇaḥ ||
śatāyuś ca śrutāyuś ca dakṣiṇaṃ pārśvam āsthitāḥ ||
aśvatthāmā kṛpaś caiva kṛtavarmā ca sātvataḥ ||
mahatyā senayā sārdhaṃ senāpṛṣṭhe vyavasthitāḥ ||
pṛṣṭhagopās tu tasyāsan nānādeśyā janeśvarāḥ ||
ketumān vasudānaś ca putraḥ kāśyasya cābhibhūḥ ||
Тогда Дрона, Бхишма и твой сын, о почтенный, выстроили великий боевой порядок, чтобы сдержать Пандавов. Бхишма, окружённый со всех сторон огромным войском, двинулся вперёд, увлекая великую армию, словно царь богов. За ним следовал пылающий великий лучник, сын Бхарадваджи, вместе с кунталами, дашарнами, магадхами, видарбхами, мекалами и карнаправаранами, о владыка людей; все эти войска сопровождали Бхишму, блистающего в битве. Гандхары, синдху-саувиры, шибии, васатии и Шакуни со своим войском охраняли сына Бхарадваджи. Затем царь Дурьодхана вместе со всеми братьями, ашватаками, викарнами, шармила-косалами, дарадами, чучупами и кшудрака-малавами радостно охранял войско сына Субалы. Бхуришравас, Шала, Шалья, Бхагадатта, а также авантийцы Винда и Анувинда охраняли левый фланг, о почтенный. Саумадатти, Сушарман, камбоджийский Судакшина, Шатаю и Шрутаю заняли правый фланг. Ашваттхаман, Крипа и сатвата Критаварман с большой армией расположились в тылу. Стражами тыла были цари разных стран: Кетуман, Васудана и Абхибху, сын царя Каши».
a5cb22f7feb1 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:12:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
В ответ на строй Пандавов кауравы также превращаются в организованное тело. Но этот порядок построен вокруг защиты Бхишмы и взаимного прикрытия, что подчёркивает напряжение перед новым столкновением.