Махабхарата
Нарада и Нара-Нараяна объясняют происхождение подношения пинды12.333.16-20
11605 / 15823
Махабхарата · 12.333.16-20
Деванагари

मर्यादास्थापनार्थं च ततो वचनम् उक्तवान् ॥
अहं हि पितरः स्रष्टुम् उद्यतो लोककृत् स्वयम् ॥
तस्य चिन्तयतः सद्यः पितृकार्यविधिं परम् ॥
दंष्ट्राभ्यां प्रविनिर्धूता ममैते दक्षिणां दिशम् ॥
आश्रिता धरणीं पिण्डास् तस्मात् पितर एव ते ॥
त्रयो मूर्तिविहीना वै पिण्डमूर्तिधरास् त्व् इमे ॥
भवन्तु पितरो लोके मया सृष्टाः सनातनाः ॥
पिता पितामहश् चैव तथैव प्रपितामहः ॥
अहम् एवात्र विज्ञेयस् त्रिषु पिण्डेषु संस्थितः ॥
नास्ति मत्तो ऽधिकः कश् चित् को वाभ्यर्च्यो मया स्वयम् ॥
को वा मम पिता लोके अहम् एव पितामहः ॥

Транслитерация (IAST)

maryādāsthāpanārthaṃ ca tato vacanam uktavān ||
ahaṃ hi pitaraḥ sraṣṭum udyato lokakṛt svayam ||
tasya cintayataḥ sadyaḥ pitṛkāryavidhiṃ param ||
daṃṣṭrābhyāṃ pravinirdhūtā mamaite dakṣiṇāṃ diśam ||
āśritā dharaṇīṃ piṇḍās tasmāt pitara eva te ||
trayo mūrtivihīnā vai piṇḍamūrtidharās tv ime ||
bhavantu pitaro loke mayā sṛṣṭāḥ sanātanāḥ ||
pitā pitāmahaś caiva tathaiva prapitāmahaḥ ||
aham evātra vijñeyas triṣu piṇḍeṣu saṃsthitaḥ ||
nāsti matto 'dhikaḥ kaś cit ko vābhyarcyo mayā svayam ||
ko vā mama pitā loke aham eva pitāmahaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मर्यादा स्थापन अर्थम् चmaryādā sthāpana artham caи ради установления границы; правила
ततः वचनम् उक्तवान्tataḥ vacanam uktavānзатем слово сказал; произнёс
अहम् हि पितरः स्रष्टुम्aham hi pitaraḥ sraṣṭumя ведь предков создать; питаров
उद्यतः लोक कृत् स्वयम्udyataḥ loka kṛt svayamподнялся, Сам творец мира; создатель
तस्य चिन्तयतः सद्यःtasya cintayataḥ sadyaḥу Него, размышляющего, сразу; тотчас
पितृ कार्य विधिम् परम्pitṛ kārya vidhim paramвысший порядок дела предков; обряда
दंष्ट्राभ्याम् प्रविनिर्धूताःdaṃṣṭrābhyām pravinirdhūtāḥклыками полностью стряхнутые; сброшенные
मम एते दक्षिणाम् दिशम्mama ete dakṣiṇām diśamэти мои в южную сторону; на юг
आश्रिताः धरणीम् पिण्डाःāśritāḥ dharaṇīm piṇḍāḥпинды, опершись на землю; заняв
तस्मात् पितरः एव तेtasmāt pitaraḥ eva teпоэтому они именно предки; питары
त्रयः मूर्ति विहीनाः वैtrayaḥ mūrti vihīnāḥ vaiтрое воистину лишены формы; без тел
पिण्ड मूर्ति धराः तु इमेpiṇḍa mūrti dharāḥ tu imeно эти несут форму пинды; образ комка
भवन्तु पितरः लोकेbhavantu pitaraḥ lokeпусть будут предками в мире; питарами
मया सृष्टाः सनातनाःmayā sṛṣṭāḥ sanātanāḥмной созданными вечными; извечными
पिता पितामहः च एवpitā pitāmahaḥ ca evaотец и праотец также; дед
तथा एव प्रपितामहःtathā eva prapitāmahaḥи так же прадед; прапрадед
अहम् एव अत्र विज्ञेयःaham eva atra vijñeyaḥя один здесь должен быть познан; понят
त्रिषु पिण्डेषु संस्थितःtriṣu piṇḍeṣu saṃsthitaḥпребывающий в трёх пиндах; установленный
न अस्ति कः चित्na asti kaḥ citнет никого; никто не существует
मत्तः अधिकःmattaḥ adhikaḥвыше Меня; превосходнее Меня
कः वा अभ्यर्च्यः मया स्वयम्kaḥ vā abhyarcyaḥ mayā svayamили кто должен быть почитаем Мной Самим; поклоняем
कः वा मम पिता लोकेkaḥ vā mama pitā lokeили кто Мой отец в мире; родитель
अहम् एव पितामहःaham eva pitāmahaḥЯ Сам праотец; дед
Литературный перевод

«Затем, ради установления священного правила, Он сказал: “Я Сам, творец мира, поднялся, чтобы создать предков. Когда Я размышлял о высшем порядке обряда предков, эти пинды, полностью стряхнутые Моими клыками, оперлись на землю в южной стороне; поэтому они и есть предки. Эти трое, лишённые прежней формы, пусть несут форму пинды и будут в мире вечными предками, созданными Мной. Отец, праотец и прадед — во всех трёх пиндах должен быть познан Я Сам, пребывающий в них. Нет никого выше Меня. Кого же Мне Самому почитать? Кто в мире Мой отец? Я Сам — праотец”».

Версия

f9a1ca3c4196 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 04:18:17 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами