स एष भगवान् देवः सर्वकृत् सर्वतोमुखः ॥
सर्वात्मा सर्वदर्शी च सर्वगः सर्ववेदिता ॥
प्राणकृत् प्राणभृत् प्राणी प्राणदः प्राणिनां गतिः ॥
देहकृद् देहभृद् देही देहभुग् देहिनां गतिः ॥
अध्यात्मगतिनिष्ठानां ध्यानिनाम् आत्मवेदिनाम् ॥
अपुनर्मारकामानां या गतिः सो ऽयम् ईश्वरः ॥
अयं च सर्वभूतानां शुभाशुभगतिप्रदः ॥
अयं च जन्ममरणे विदध्यात् सर्वजन्तुषु ॥
अयं च सिद्धिकामानाम् ऋषीणां सिद्धिदः प्रभुः ॥
अयं च मोक्षकामानां द्विजानां मोक्षदः प्रभुः ॥
sa eṣa bhagavān devaḥ sarvakṛt sarvatomukhaḥ ||
sarvātmā sarvadarśī ca sarvagaḥ sarvaveditā ||
prāṇakṛt prāṇabhṛt prāṇī prāṇadaḥ prāṇināṃ gatiḥ ||
dehakṛd dehabhṛd dehī dehabhug dehināṃ gatiḥ ||
adhyātmagatiniṣṭhānāṃ dhyāninām ātmavedinām ||
apunarmārakāmānāṃ yā gatiḥ so 'yam īśvaraḥ ||
ayaṃ ca sarvabhūtānāṃ śubhāśubhagatipradaḥ ||
ayaṃ ca janmamaraṇe vidadhyāt sarvajantuṣu ||
ayaṃ ca siddhikāmānām ṛṣīṇāṃ siddhidaḥ prabhuḥ ||
ayaṃ ca mokṣakāmānāṃ dvijānāṃ mokṣadaḥ prabhuḥ ||
«„Он, этот Господь бог, всетворящий, всюду-обращённый, всеобщая душа, всевидящий, вездесущий, всеведущий; дыхания творец, носитель, дышащий, дыхания податель, дышащих прибежище; тела творец, носитель, воплощённый, тела вкуситель, воплощённых прибежище. На адхьятму направленных созерцателей, познавших Атман, не желающих вновь умирать, какая цель — то этот Владыка. И он всех существ — благих и злых уделов податель; и он рождение-смерть устрояет во всех тварях; и он, желающих совершенства риши, совершенства податель, владыка; и он, освобождения желающих дваждырождённых, мокши податель, владыка“».
14f135e54597 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 20:15:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гимн нанизывает имена-действия: Господь — творец, носитель и вкуситель всякого дыхания и тела, прибежище всего живого. Знаменательно, что Он же — «податель и благих, и злых уделов» и устроитель рождения-смерти: вся участь тварей в Его руке. И всё же венец перечня — не власть, а спасение: «совершенства податель» подвижникам, «мокши податель» взыскующим. Так Господь, держащий узы всех судеб, есть и Тот единый, Кто эти узы разрешает.