Гаутама
गौतम उवाच
रथन्तरं यत्र बृहच् च गीयते; यत्र वेदी पुण्डरीकैः स्तृणोति ॥
यत्रोपयाति हरिभिः सोमपीथी; तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥
बुध्यामि त्वां वृत्रहणं शतक्रतुं; व्यतिक्रमन्तं भुवनानि विश्वा ॥
कच्चिन् न वाचा वृजिनं कदा चिद्; अकार्षं ते मनसो ऽभिषङ्गात् ॥
शक्र उवाच
यस्माद् इमं लोकपथं प्रजानाम्; अन्वागमं पदवादे गजस्य ॥
तस्माद् भवान् प्रणतं मानुशास्तु; ब्रवीषि यत् तत् करवाणि सर्वम् ॥
गौतम उवाच
श्वेतं करेणुं मम पुत्रनागं; यं मे ऽहार्षीर् दशवर्षाणि बालम् ॥
यो मे वने वसतो ऽभूद् द्वितीयस्; तम् एव मे देहि सुरेन्द्र नागम् ॥
शक्र उवाच
अयं सुतस् ते द्विजमुख्य नागश्; चाघ्रायते त्वाम् अभिवीक्षमाणः ॥
पादौ च ते नासिकयोपजिघ्रते; श्रेयो मम ध्याहि नमश् च ते ऽस्तु ॥
gautama uvāca
rathantaraṃ yatra bṛhac ca gīyate; yatra vedī puṇḍarīkaiḥ stṛṇoti ||
yatropayāti haribhiḥ somapīthī; tatra tvāhaṃ hastinaṃ yātayiṣye ||
budhyāmi tvāṃ vṛtrahaṇaṃ śatakratuṃ; vyatikramantaṃ bhuvanāni viśvā ||
kaccin na vācā vṛjinaṃ kadā cid; akārṣaṃ te manaso 'bhiṣaṅgāt ||
śakra uvāca
yasmād imaṃ lokapathaṃ prajānām; anvāgamaṃ padavāde gajasya ||
tasmād bhavān praṇataṃ mānuśāstu; bravīṣi yat tat karavāṇi sarvam ||
gautama uvāca
śvetaṃ kareṇuṃ mama putranāgaṃ; yaṃ me 'hārṣīr daśavarṣāṇi bālam ||
yo me vane vasato 'bhūd dvitīyas; tam eva me dehi surendra nāgam ||
śakra uvāca
ayaṃ sutas te dvijamukhya nāgaś; cāghrāyate tvām abhivīkṣamāṇaḥ ||
pādau ca te nāsikayopajighrate; śreyo mama dhyāhi namaś ca te 'stu ||
размер не определён
Гаутама сказал: «„Где Ратхантара и Брихат поётся, где алтарь лотосами устилается, куда подъезжает на гнедых сому-пьющий, — туда я слона поведу. Узнаю тебя, Вритры убийцу, Шатакрату, превосходящего миры все; не речью ли кривду когда-нибудь не сотворил ли тебе, от ума пристрастия? Оттого, что этот миров-путь существ я прошёл в слово-споре о слоне, потому ты склонённого меня наставь; что скажешь, то сотворю всё. Белого слона, моего сына-слона, какого у меня увёл, десятилетнего детёныша, кто мне, в лесу живущему, был вторым, — того же мне дай, о владыка богов, слона“». Шакра сказал: «„Этот сын твой, о лучший брахман, слон, обнюхивает тебя, взирая, и стопы твои хоботом обнюхивает; блага мне пожелай, и поклон тебе да будет“».
7104c885f2db · опубликовано 21 июн. 2026 г., 03:40:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знаменательна развязка спора. Едва Гаутама назвал и самый чертог сомы-жертвы, как вдруг прозревает в собеседнике переодетого Индру — «узнаю тебя, Вритры убийцу» — и тотчас, не превозносясь прозрением, смиренно тревожится: «не обидел ли я тебя в речи невзначай?». Так истинный мудрец, и угадав бога, прежде всего смиряется. Но дивнее всего его желание: выслушав опись всех небес, от Ямы до Брахмы, Гаутама не просит для себя ни одной из тех обителей — он молит лишь об одном: «верни мне моего слона-сына, что был мне вторым в лесном безлюдье». Превыше всех райских миров для чистого сердца — живое существо, вскормленное любовью. И Индра, тронутый, возвращает выкормыша, сам прося благословения у брахмана: бог склоняется пред бескорыстною любовью.