सरस्तीरगतो राजन्सुस्वरं व्यञ्जनान्वितम् । स्वनं सौष्ठवसंयुक्तमुक्तवान्पिप्पलं प्रति
कस्मादुद्वहसे गर्वमेवं त्वं परमात्मकम् । सर्ववश्यात्मिकां सिद्धिं नाहं मन्ये तवैव हि
वश्यावश्यमिदं कर्म अर्वाचीनं प्रशस्यते । पराचीनं न जानासि पिप्पल त्वं हि मूढधीः
वर्षाणां तु सहस्राणि यावत्त्रीणि त्वया तपः । समाचीर्णं ततो गर्वं कुरुषे किं मुधा द्विज
कुण्डलस्य सुतो धीरः सुकर्मा नाम यः सुधीः । वश्यावश्यं जगत्सर्वं तस्यासीच्छृणु साम्प्रतम्
अर्वाचीनं पराचीनं स वै जानाति बुद्धिमान् । लोके नास्ति महाज्ञानी तत्समः शृणु पिप्पल
sarastīragato rājansusvaraṃ vyañjanānvitam | svanaṃ sauṣṭhavasaṃyuktamuktavānpippalaṃ prati
kasmādudvahase garvamevaṃ tvaṃ paramātmakam | sarvavaśyātmikāṃ siddhiṃ nāhaṃ manye tavaiva hi
vaśyāvaśyamidaṃ karma arvācīnaṃ praśasyate | parācīnaṃ na jānāsi pippala tvaṃ hi mūḍhadhīḥ
varṣāṇāṃ tu sahasrāṇi yāvattrīṇi tvayā tapaḥ | samācīrṇaṃ tato garvaṃ kuruṣe kiṃ mudhā dvija
kuṇḍalasya suto dhīraḥ sukarmā nāma yaḥ sudhīḥ | vaśyāvaśyaṃ jagatsarvaṃ tasyāsīcchṛṇu sāmpratam
arvācīnaṃ parācīnaṃ sa vai jānāti buddhimān | loke nāsti mahājñānī tatsamaḥ śṛṇu pippala
Сидящий на берегу озера, о царь, благозвучным, складным голосом с ясными звуками сказал он Пиппале: «Отчего ты так носишь гордыню, мня себя высшим? Совершенства, состоящего в покорности всего, я за тобою не признаю. Это дело — покорное и непокорное — слывёт ближним; а дальнего ты не знаешь, о Пиппала, ты с помрачённым разумом. Три тысячи лет совершён тобою подвиг, — и оттого ты попусту творишь гордыню, о дваждырождённый? Сын Кундалы, стойкий и разумный, по имени Сукарман, — у него был покорным и непокорным весь мир, слушай ныне. Он, разумный, знает и ближнее, и дальнее; нет в мире равного ему великого знанием, слушай, Пиппала.
202ed06b3a3a · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Возражение поставлено точно: власть над вещами названа «ближним» знанием. Умение принудить мир — не то же, что понимать его. И названо имя того, у кого мир покорен без всякого дара.