एकच्छत्रेण वै राज्यं चक्रे भूपतिसत्तमः । पृथिव्यां सर्वधर्मज्ञः सोमवंशस्य भूषणम्
पुत्रं न विन्दते राजा तेन दुःखी व्यजायत । चिन्तयामास धर्मात्मा कथं मे जायते सुतः
इति चिन्तां समापेदे आयुश्च पृथिवीपतिः । पुत्रार्थं परमं यत्नमकरोत्सुसमाहितः
अत्रिपुत्रो महात्मा वै दत्तात्रेयो महामुनिः । क्रीडमानः स्त्रिया सार्धं मदिरारुणलोचनः
वारुण्या मत्तधर्मात्मा स्त्रीवृन्दैश्च समावृतः । अङ्के युवतिमाधाय सर्वयोषिद्वरां शुभाम्
गायते नृत्यते विप्रः सुरां च पिबते भृशम् । विना यज्ञोपवीतेन महायोगीश्वरोत्तमः
पुष्पमालाभिर्दिव्याभिर्मुक्ताहारपरिच्छदैः । चन्दनागुरुदिग्धाङ्गो राजमानो मुनीश्वरः
तस्याश्रमं नृपो गत्वा तं दृष्ट्वा द्विजसत्तमम् । प्रणाममकरोन्मूर्ध्ना दण्डवत्सुसमाहितः
ekacchatreṇa vai rājyaṃ cakre bhūpatisattamaḥ | pṛthivyāṃ sarvadharmajñaḥ somavaṃśasya bhūṣaṇam
putraṃ na vindate rājā tena duḥkhī vyajāyata | cintayāmāsa dharmātmā kathaṃ me jāyate sutaḥ
iti cintāṃ samāpede āyuśca pṛthivīpatiḥ | putrārthaṃ paramaṃ yatnamakarotsusamāhitaḥ
atriputro mahātmā vai dattātreyo mahāmuniḥ | krīḍamānaḥ striyā sārdhaṃ madirāruṇalocanaḥ
vāruṇyā mattadharmātmā strīvṛndaiśca samāvṛtaḥ | aṅke yuvatimādhāya sarvayoṣidvarāṃ śubhām
gāyate nṛtyate vipraḥ surāṃ ca pibate bhṛśam | vinā yajñopavītena mahāyogīśvarottamaḥ
puṣpamālābhirdivyābhirmuktāhāraparicchadaiḥ | candanāgurudigdhāṅgo rājamāno munīśvaraḥ
tasyāśramaṃ nṛpo gatvā taṃ dṛṣṭvā dvijasattamam | praṇāmamakaronmūrdhnā daṇḍavatsusamāhitaḥ
«...под одним зонтом держал царство лучший из царей на земле, знаток всех дхарм, украшение рода Сомы. Но сына царь не обретает и оттого сделался несчастен; стал думать тот, чья душа в дхарме: „Как родится у меня сын?“ В такую думу впал Аю, владыка земли, и ради сына приложил высшее усилие, весьма сосредоточенный. А сын Атри, великий душою Даттатрея, великий мудрец, играл вместе с женщиной, с глазами, красными от вина; опьянённый хмелем — тот, чья душа в дхарме, — окружённый сонмами женщин, посадив на колени юную, лучшую из всех жён, прекрасную. Поёт и пляшет випра и обильно пьёт хмельное — без священного шнура, высший владыка йогинов. В дивных цветочных венках и жемчужных ожерельях, с телом, умащённым сандалом и алоэ, сияет владыка мудрецов. Придя в его обитель и увидев того лучшего из дваждырождённых, царь совершил головою поклон, как палка, весьма сосредоточенный.»
79b84bbac3e0 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:37 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Даттатрея показан ровно так, как менее всего ждут от святого: с вином, с женщинами, без священного шнура. И тут же, ни на слово не смягчая картины, он назван «тем, чья душа в дхарме» и «высшим владыкой йогинов». Испытание начинается раньше, чем сказано хоть слово: смотрит-то на него проситель.