अत्रिपुत्रः स धर्मात्मा समालोक्य नृपोत्तमम् । आगतं पुरतो भक्त्या अथ ध्यानं समास्थितः
एवं वर्षशतं प्राप्तं तस्य भूपस्य सत्तम । निश्चलं शान्तिमपन्नं मानसं भक्तितत्परम्
समाहूय उवाचेदं किमर्थं क्लिश्यसे नृप । ब्रह्मचारेण हीनोऽस्मि ब्रह्मत्वं नास्ति मे कदा
सुरामांसप्रलुब्धोऽस्मि स्त्रिया सक्तः सदैव हि । वरदाने न मे शक्तिरन्यं शुश्रूष ब्राह्मणम्
भवादृशो महाभाग नास्ति ब्राह्मणसत्तमः । सर्वकामप्रदाता वै त्रैलोक्ये परमेश्वरः
अत्रिवंशे महाभाग गोविन्दः परमेश्वरः । ब्राह्मणस्य स्वरूपेण भवानेव गरुडध्वजः
नमोऽस्तु देवदेवेश नमोऽस्तु परमेश्वर । त्वामहं शरणं प्राप्तः शरणागतवत्सल
उद्धरस्व हृषीकेश मायां कृत्वा प्रतिष्ठसि । विश्वस्थानां प्रजानां तु विद्वांसं विश्वनायकम्
atriputraḥ sa dharmātmā samālokya nṛpottamam | āgataṃ purato bhaktyā atha dhyānaṃ samāsthitaḥ
evaṃ varṣaśataṃ prāptaṃ tasya bhūpasya sattama | niścalaṃ śāntimapannaṃ mānasaṃ bhaktitatparam
samāhūya uvācedaṃ kimarthaṃ kliśyase nṛpa | brahmacāreṇa hīno'smi brahmatvaṃ nāsti me kadā
surāmāṃsapralubdho'smi striyā saktaḥ sadaiva hi | varadāne na me śaktiranyaṃ śuśrūṣa brāhmaṇam
bhavādṛśo mahābhāga nāsti brāhmaṇasattamaḥ | sarvakāmapradātā vai trailokye parameśvaraḥ
atrivaṃśe mahābhāga govindaḥ parameśvaraḥ | brāhmaṇasya svarūpeṇa bhavāneva garuḍadhvajaḥ
namo'stu devadeveśa namo'stu parameśvara | tvāmahaṃ śaraṇaṃ prāptaḥ śaraṇāgatavatsala
uddharasva hṛṣīkeśa māyāṃ kṛtvā pratiṣṭhasi | viśvasthānāṃ prajānāṃ tu vidvāṃsaṃ viśvanāyakam
«Тот сын Атри, чья душа в дхарме, оглядев лучшего из царей, с бхакти пришедшего к нему, погрузился затем в созерцание. Так наступило сто лет для того царя, о лучший, и ум его стал неколебимым, достигшим покоя и преданным бхакти. Призвав его, сказал он так: „Зачем ты мучаешься, о царь? Я лишён брахманского обычая, и брахманства у меня вовсе нет. Падкий на хмель и мясо, всегда привязанный к женщине, — нет у меня силы даровать дары; почитай другого брахмана“. — „Подобного тебе, о великий долею, нет лучшего из брахманов: ты — дающий всё желанное, высший владыка в троемирии. В роду Атри — Говинда, высший владыка: в облике брахмана ты и есть тот, у кого Гаруда на стяге. Поклон да будет тебе, о бог богов, высший владыка; к тебе я пришёл в прибежище, милостивый к прибегшим. Вызволи, о Хришикеша: сотворив майю, ты пребываешь [так], — [тебя, кто] ведает создания, пребывающие во вселенной, вождя вселенной.“»
4d3da9b22669 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:37 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сто лет молчания — и первое, что мудрец говорит, это перечень собственных пороков и совет пойти к другому. Отговорка построена безупречно: всё в ней правда, и всё видно глазами. Царь же отвечает не спором о поведении, а узнаванием: под этим видом — Говинда.