संत्यज्य देहमात्मानं शिवलोकं व्रजेद्ध्रुवम् । अस्मिंस्तीर्थे पुरा स्नानात्सौदासो ब्रह्महत्यया ॥
मोचितो विमलं ज्ञानं प्राप्तवान्वै सुरेश्वरि । भगीरथान्वये जातः सुदासाख्यो महाबली ॥
तस्य पुत्रोऽमित्रसहः सौदासेति च विश्रुतः । वसिष्ठशापतः प्राप्तः सौदासो राक्षसीं तनुम् ॥
साभ्रमत्यां कृतस्नानो विमुक्तः शापजादघात् । अत्र गङ्गा च यमुना गोदावरी सरस्वती ॥
saṃtyajya dehamātmānaṃ śivalokaṃ vrajeddhruvam | asmiṃstīrthe purā snānātsaudāso brahmahatyayā ||
mocito vimalaṃ jñānaṃ prāptavānvai sureśvari | bhagīrathānvaye jātaḥ sudāsākhyo mahābalī ||
tasya putro'mitrasahaḥ saudāseti ca viśrutaḥ | vasiṣṭhaśāpataḥ prāptaḥ saudāso rākṣasīṃ tanum ||
sābhramatyāṃ kṛtasnāno vimuktaḥ śāpajādaghāt | atra gaṅgā ca yamunā godāvarī sarasvatī ||
оставив тело, непременно идёт в мир Шивы. В этой тиртхе некогда омовением был освобождён от убийства брахмана Саудаса и обрёл чистое знание, о владычица богов. В роду Бхагиратхи родился весьма могучий Судаса; сын его Амитрасаха был известен как Саудаса. По проклятию Васиштхи Саудаса обрёл тело ракшаса; совершив омовение в Сабхрамати, он был освобождён от греха, рождённого проклятием.
51e7137c9d92 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Саудаса — потомок того самого Бхагиратхи, что свёл Гангу на землю ради предков. Прародитель добыл реку для рода, а правнук получил от реки избавление; помощь вернулась туда, откуда вышла. И освобождение здесь двойное: снят грех убийства брахмана и снято тело ракшаса, в котором он этот грех и совершал. Сказано и о том, что он «обрёл чистое знание», — то есть перестал быть тем, кто мог так поступить.