नन्दितीर्थे वसन्त्येताः पवित्राः पुण्यदाः सदा । गोदानं भूमिदानं च शय्यादानं तथैव च ॥
कन्यादानं विशेषेण कर्तव्यं ज्ञानिभिर्नरैः । एतद्दानसमं प्रोक्तं साभ्रमत्यवगाहनम् ॥
यत्र वै सकलान्येव पतितानीह भूतले । वारिणा स्पर्शमात्रेण शुद्धत्वं यान्ति तान्यपि ॥
nanditīrthe vasantyetāḥ pavitrāḥ puṇyadāḥ sadā | godānaṃ bhūmidānaṃ ca śayyādānaṃ tathaiva ca ||
kanyādānaṃ viśeṣeṇa kartavyaṃ jñānibhirnaraiḥ | etaddānasamaṃ proktaṃ sābhramatyavagāhanam ||
yatra vai sakalānyeva patitānīha bhūtale | vāriṇā sparśamātreṇa śuddhatvaṃ yānti tānyapi ||
Здесь Ганга, Ямуна, Годавари и Сарасвати обитают в тиртхе Нанди, чистые и всегда дающие заслугу. Дар коровы, дар земли, дар ложа и особенно выдача дочери замуж — вот что надлежит совершать знающим людям; и погружение в Сабхрамати названо равным этим дарам. Всё, что пало здесь на земле, одним прикосновением этой воды достигает чистоты.
edb470cfd509 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дары названы те, что даются раз в жизни и стоят дорого: земля, корова, ложе, дочь. Омовение приравнено к ним не затем, чтобы отменить дары, а затем, чтобы у неимущего осталась возможность. И последняя строка сказана без оговорок — «всё, что пало». Не «падшие люди», а всё, что упало на этой земле; вода не разбирает, кого касается.