केचिन्नाराचतुल्येषु शयनं कण्टकेषु च । कर्दमेषु च तप्तेषु कांश्चिच्छमनकिङ्कराः ॥
पातयन्ति द्विजश्रेष्ठ केशेष्वाकृष्य पापिनः । वमनेषु च केषाञ्चिन्नखसन्धिषु पापिनाम् ॥
तप्तसूचिसहस्राणि प्रक्षिपन्ति मुहुर्मुहुः । सन्तप्तलोहशूलाग्रे कांश्चिदारोपयन्ति वै ॥
कृन्तन्ति कण्टकैस्तीक्ष्णैः केषाञ्चिन्मस्तकानि वै । गृहीत्वा हस्तपादेषु शाल्मलिद्रुमकण्टकैः ॥
निष्कुषन्ति रुषा कांश्चिदार्तरावविराविणः । बद्ध्वा गलेषु पाषाणं कांश्चिच्छमनकिङ्कराः ॥
रक्तगर्ते पयोगर्ते पातयन्ति पुनःपुनः । क्रूराः केषाञ्चिदन्येषां शिरांसि पापिनां नृणाम् ॥
चूर्णयन्त्युपलैर्याम्या मुहुर्मुहुरतिक्रुधा । वक्षोमध्येषु केषाञ्चिल्लोहकीलकसञ्चयान् ॥
kecinnārācatulyeṣu śayanaṃ kaṇṭakeṣu ca | kardameṣu ca tapteṣu kāṃścicchamanakiṅkarāḥ ||
pātayanti dvijaśreṣṭha keśeṣvākṛṣya pāpinaḥ | vamaneṣu ca keṣāñcinnakhasandhiṣu pāpinām ||
taptasūcisahasrāṇi prakṣipanti muhurmuhuḥ | santaptalohaśūlāgre kāṃścidāropayanti vai ||
kṛntanti kaṇṭakaistīkṣṇaiḥ keṣāñcinmastakāni vai | gṛhītvā hastapādeṣu śālmalidrumakaṇṭakaiḥ ||
niṣkuṣanti ruṣā kāṃścidārtarāvavirāviṇaḥ | baddhvā galeṣu pāṣāṇaṃ kāṃścicchamanakiṅkarāḥ ||
raktagarte payogarte pātayanti punaḥpunaḥ | krūrāḥ keṣāñcidanyeṣāṃ śirāṃsi pāpināṃ nṛṇām ||
cūrṇayantyupalairyāmyā muhurmuhuratikrudhā | vakṣomadhyeṣu keṣāñcillohakīlakasañcayān ||
Иные устраивают ложе на шипах, подобных железным стрелам; иных слуги Усмирителя, притянув за волосы, роняют в раскалённую грязь, о лучший из дваждырождённых, и в блевотину. Иным грешникам в суставы ногтей вновь и вновь вонзают тысячи раскалённых игл; иных сажают на острие раскалённого железного кола. Иным острыми шипами срезают головы; иных, взяв за руки и ноги, в ярости сдирают кожу шипами дерева шалмали, — и те издают скорбные вопли. Иным жестокие слуги Ямы, привязав камень к шее, вновь и вновь роняют их в яму крови и в яму гноя. У иных людей они в великом гневе дробят головы камнями; иным в середину груди —
24dbb0380a34 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дерево шалмали с шипами — образ из всех пуранических описаний ада, и здесь он поставлен наравне с ямами крови и гноя.
Камень на шее — казнь совершенно земная, известная всякому. Ад в этой книге собран из того, что люди делают друг с другом.
В этом, вероятно, и вся его сила как предостережения: ничего невообразимого здесь нет.