Śrī-Varāha
सा गौः स्तुवति तं चैव पुराणं परमव्ययम् ॥ योगेन परमेणैव शरणं चैव गच्छति
आधारः कीदृशो देव उपयोगश्च कीदृशः ॥ कालेकाले च देवेश कर्मणश्चापि कीदृशः
कीदृशा पश्चिमा संध्या कीदृशी ह्यर्धबाह्यतः ॥ शेषाः समानास्त्वा देव ये तु कर्माणि कुर्वते
किन्नु संस्थापने देव आवाहनविसर्जने ॥ अगुरुं गन्धधूपं च प्रमाणं गृह्यते कथम्
कथं पाद्यं च गृह्णाति स्नापनालेपनानि च ॥ कथं दीपश्च दातव्यः कन्दमूलफलानि च
sā gauḥ stuvati taṃ caiva purāṇaṃ paramavyayam || yogena parameṇaiva śaraṇaṃ caiva gacchati
ādhāraḥ kīdṛśo deva upayogaśca kīdṛśaḥ || kālekāle ca deveśa karmaṇaścāpi kīdṛśaḥ
kīdṛśā paścimā saṃdhyā kīdṛśī hyardhabāhyataḥ || śeṣāḥ samānāstvā deva ye tu karmāṇi kurvate
kinnu saṃsthāpane deva āvāhanavisarjane || aguruṃ gandhadhūpaṃ ca pramāṇaṃ gṛhyate katham
kathaṃ pādyaṃ ca gṛhṇāti snāpanālepanāni ca || kathaṃ dīpaśca dātavyaḥ kandamūlaphalāni ca
«Она, корова, славит того древнего, высшего, нетленного, и высшею йогою идёт к нему в прибежище. „Какова опора, о Бог, и каково употребление? И во время за временем, о Владыка богов, каково у дела? Какова западная сандхья, какова та, что наполовину извне? И остальные, равные тебе, о Бог, — которые творят дела. Что же при установлении, о Бог, при призывании и отпускании? И агуру, благовонное курение, — как берётся мера? Как принимает Он воду для ног, омовения и умащения? И как должен быть дан светильник, и клубни, коренья и плоды?“»
f747ab121616 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 05:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Спасённая земля начинает не с благодарности, а с расспроса о службе. Получив своё, она сразу спрашивает, как теперь чтить.
Вопросы её мелки и деловиты: сколько курения, как подать воду для ног, как ставить светильник. Так расспрашивает не богослов, а тот, кому завтра совершать обряд.
И этот перечень — оглавление всего, что пойдёт дальше. Книга кладёт вопросы подряд, чтобы потом отвечать на них по порядку.