ततश् चासमञ्जसश् चरितानुकारिभिः सागरैर् अपध्वस्तयज्ञादिसन्मार्गे जगति देवाः सकलविद्यामयम् असंस्पृष्टम् अशेषदोषैर् भगवतः पुरुषोत्तमस्यांशभूतं कपिलं प्रणम्य तद् अर्थम् ऊचुः
भगवन्नेभिः सगरतनयैर् असमञ्जसचरितमनुगम्यते ।
कथम् एभिर् असद्वृत्तमनुसरद्भिर् जगद् भविष्यतीति ।
अत्यार्त जगत्परित्राणाय च भगवतोत्र शरीरग्रहणमित्याकर्ण्य भगवानाहाल्पैर् एव दिनैर् विनङ्क्ष्यन्तीति ।
tataś cāsamañjasaś caritānukāribhiḥ sāgarair apadhvastayajñādisanmārge jagati devāḥ sakalavidyāmayam asaṃspṛṣṭam aśeṣadoṣair bhagavataḥ puruṣottamasyāṃśabhūtaṃ kapilaṃ praṇamya tad artham ūcuḥ
bhagavannebhiḥ sagaratanayair asamañjasacaritamanugamyate /
katham ebhir asadvṛttamanusaradbhir jagad bhaviṣyatīti /
atyārta jagatparitrāṇāya ca bhagavatotra śarīragrahaṇamityākarṇya bhagavānāhālpair eva dinair vinaṅkṣyantīti /
И когда сыновьями Сагары, подражающими поведению Асаманджаса, был сокрушён в мире добрый путь жертвы и прочего, боги, поклонившись Капиле — состоящему из всякого знания, не затронутому никакими изъянами, сущему частью владыки, высшего Пуруши, — сказали о том:
«О владыка, эти сыновья Сагары следуют поведению Асаманджаса.
Что же будет с миром при этих, перенимающих дурное поведение?
Крайне удручённый, ты и принял здесь тело ради спасения мира.»
Услышав это, владыка сказал: «в немногие дни сгинут».
ad11566afc93 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 05:51:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Боги идут не к Индре и не воевать: они идут к отшельнику.
Капила назван здесь прямо — частью самого владыки, «состоящим из всякого знания». Это тот Капила, чьё имя носит санкхья; в пуране он сидит под землёю, и к нему приходят с жалобой на царских детей.
Жалоба же удивительно земная: «что будет с миром, если так пойдёт?» Не о войне речь и не о бесах — о том, что молодые перестают делать положенное.
Ответ короче некуда: «в немногие дни сгинут». Ни угрозы, ни обещания вмешаться.
И в этом суть того, что случится дальше. Капила пальцем не двинет; он просто сидит там, где сидел. Погубит их не он, а то, с чем они к нему придут.