तदाकर्ण्य तं च भगवानाह उक्तमेवैतन्मयाद्य पौत्रस्ते त्रिदिवाद्गङ्गांभुवमानयिष्यतीति ।
तदंभसा च संस्पृष्टेष्वस्थिभस्मासु एते च स्वर्गमारोक्ष्यन्ति ।
भगवद्विष्णुपादाङ्गुष्ठनिर्गतस्य हि जलस्यैतन्माहात्म्यम् ।
यन्न केवलम् अभिसंधिपूर्वकं स्नानाद्युपभोगेषूपकारकमनभिसांधितमप्यस्यां प्रेतप्राणस्यास्थिचर्मस्नायुकेशाद्युपस्पृष्टं शरीरजमपि पतितं सद्यः शरीरिणं स्वर्गं नयतीत्युक्तः प्रणम्य भवगते ऽश्वमादाय पितामहायज्ञमाजगाम् ।
सगरोप्यश्वमासाद्य तं यज्ञं समापयामास ।
सागरं चात्मजप्रीत्या पुत्रत्वे कल्पितवान् ।
tadākarṇya taṃ ca bhagavānāha uktamevaitanmayādya pautraste tridivādgaṅgāṃbhuvamānayiṣyatīti /
tadaṃbhasā ca saṃspṛṣṭeṣvasthibhasmāsu ete ca svargamārokṣyanti /
bhagavadviṣṇupādāṅguṣṭhanirgatasya hi jalasyaitanmāhātmyam /
yanna kevalam abhisaṃdhipūrvakaṃ snānādyupabhogeṣūpakārakamanabhisāṃdhitamapyasyāṃ pretaprāṇasyāsthicarmasnāyukeśādyupaspṛṣṭaṃ śarīrajamapi patitaṃ sadyaḥ śarīriṇaṃ svargaṃ nayatītyuktaḥ praṇamya bhavagate 'śvamādāya pitāmahāyajñamājagām /
sagaropyaśvamāsādya taṃ yajñaṃ samāpayāmāsa /
sāgaraṃ cātmajaprītyā putratve kalpitavān /
Услышав то, владыка сказал ему: «Это уже сказано мною ныне: внук твой приведёт Гангу с третьего неба на землю;
и когда её водою соприкоснутся их кости и прах, они взойдут на небо.
Ибо таково величие воды, истекшей из пальца стопы владыки Вишну:
не только с намерением полезна она в омовении и прочем, но даже и без намерения — коснувшись костей, кожи, жил, волос и прочего от тела умершего, хотя бы и упавших в неё, — тотчас уводит воплощённого на небо.»
Услышавший это поклонился владыке и, взяв коня, пришёл на жертву деда.
И Сагара, получив коня, завершил ту жертву и из любви к сыновьям принял в сыновья океан.
8d894dbbbbd2 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 05:51:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обещание дано не Аншуману, а через голову двух поколений: приведёт Гангу твой внук.
Это первое, что стоит увидеть. Дело, ради которого просят, не делается сразу; между просьбой и её исполнением — три жизни. Аншуман попросил и не увидел.
Сила же воды объяснена подробно и с одной важной оговоркой: она действует и без намерения. Не только тот спасается, кто пришёл омыться, — довольно, чтобы в реку упала кость.
Милость, стало быть, не зависит от того, понял ли её получающий. Сожжённые ничего уже не могут ни знать, ни просить; за них просили и за них сделают.
А последняя строка — тихая и хорошая. Яму, которую вырыли погибшие сыновья, залило море; и Сагара, потерявший шестьдесят тысяч, принял океан в сыновья. С тех пор его и зовут по нему — сагара.