Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.25.55-56
॥
天城文
स यर्ह्य् अन्तःपुर-गतो विषूचीन-समन्वितः
मोहं प्रसादं हर्षं वा याति जायात्मजोद्भवम्
एवं कर्मसु संसक्तः कामात्मा वञ्चितो ऽबुधः
महिषी यद् यद् ईहेत तत् तद् एवान्ववर्तत
转写 (IAST)
sa yarhy antaḥpura-gato viṣūcīna-samanvitaḥ
mohaṃ prasādaṃ harṣaṃ vā yāti jāyātmajodbhavam
evaṃ karmasu saṃsaktaḥ kāmātmā vañcito 'budhaḥ
mahiṣī yad yad īheta tat tad evānvavartata
逐字释义
梵语IAST释义
सः यर्हि अन्तः-पुर-गतःsaḥ yarhi antaḥ-pura-gataḥкогда он входил во внутренние покои; тот когда во внутренний покой ушедший
विषूचीन-समन्वितःviṣūcīna-samanvitaḥсопровождаемый Вишучиной; с Вишучиною сопровождаемый
मोहम् प्रसादम् हर्षम् वाmoham prasādam harṣam vāморок, ясность или радость; морок, умиротворение, восторг или
याति जाया-आत्म-ज-उद्भवम्yāti jāyā-ātma-ja-udbhavamиспытывал, рождённые женой и детьми; обретает от жены, от сыновей возникшее
एवम् कर्मसु संसक्तःevam karmasu saṃsaktaḥтак, прилипший к делам; таким образом при деяниях прилепившийся
काम-आत्मा वञ्चितः अ-बुधःkāma-ātmā vañcitaḥ a-budhaḥчья суть — желание, обманутый, неразумный; с хотением существом обманутый неразумный
महिषी यत् यत् ईहेतmahiṣī yat yat īhetaчего бы ни пожелала царица; царица которое и которое устремлялась бы
तत् तत् एव अन्ववर्ततtat tat eva anvavartataто самое он и делал следом; то и то именно следовал
译文
«А когда он входил во внутренние покои с Вишучиной, то испытывал морок, ясность или радость, рождённые женою и детьми. Так, прилипший к делам, обманутый неразумный, чья суть — желание, делал вслед за нею всё, чего бы царица ни пожелала.
版本
36a560de979c · 发布于 2026年8月14日 05:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вишучина — «идущий во все стороны», ум. Он единственный из спутников не приписан ни к каким вратам: у ума нет своего отверстия, он ходит всюду.
Три состояния — морок, ясность, радость — названы происходящими от жены и детей, а не от самого человека; и это подводит к перечню, который сейчас начнётся.
Ванчита — «обманутый». Кем — не сказано, и в этом суть: обманщика тут нет.