स वासनात्मा विषयोपरक्तो गुण-प्रवाहो विकृतः षोडशात्मा
बिभ्रत् पृथङ्-नामभि रूप-भेदम् अन्तर्-बहिष्ट्वं च पुरैस् तनोति
दुःखं सुखं व्यतिरिक्तं च तीव्रं कालोपपन्नं फलम् आव्यनक्ति
आलिङ्ग्य माया-रचितान्तरात्मा स्व-देहिनं संसृति-चक्र-कूटः
sa vāsanātmā viṣayoparakto guṇa-pravāho vikṛtaḥ ṣoḍaśātmā
bibhrat pṛthaṅ-nāmabhi rūpa-bhedam antar-bahiṣṭvaṃ ca purais tanoti
duḥkhaṃ sukhaṃ vyatiriktaṃ ca tīvraṃ kālopapannaṃ phalam āvyanakti
āliṅgya māyā-racitāntarātmā sva-dehinaṃ saṃsṛti-cakra-kūṭaḥ
«Он, состоящий из впечатлений, окрашенный предметами, — поток достоинств, изменённый, шестнадцатисоставный, — неся под разными именами различие обликов, простирает городами внутреннее и внешнее. И, обняв своего воплощённого, это внутреннее существо, сложенное наваждением, являет ему приспевший ко времени плод: горе, счастье, а также иное и острое; оно и есть вершина колеса круговорота.
7373d7531c4a · 发布于 2026年8月14日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Васана-атма — «состоящий из впечатлений». Слово васана — след, запах, оставшийся в сосуде от прежнего содержимого; ум и есть такой осадок.
Пураих таноти — «простирает городами». Тот самый город о девяти вратах из притчи о Пуранджане: их у него много, и он их разворачивает.
Самсрити-чакра-кута — «вершина колеса круговорота». Слово кута — о ступице и о навершии; ум назван осью, вокруг которой всё вертится.