यो ऽन्तर्-विस्तार एतेन ह्य् अलोक-परिमाणं च व्याख्यातं यद् बहिर् लोकालोकाचलात् ततः परस्ताद् योगेश्वर-गतिं विशुद्धाम् उदाहरन्ति
अण्ड-मध्य-गतः सूर्यो द्याव्-आभूम्योर् यद् अन्तरम्
सूर्याण्ड-गोलयोर् मध्ये कोट्यः स्युः पञ्च-विंशतिः
मृते ऽण्ड एष एतस्मिन् यद् अभूत् ततो मार्तण्ड इति व्यपदेशः हिरण्यगर्भ इति यद् धिरण्याण्ड-समुद्भवः
yo 'ntar-vistāra etena hy aloka-parimāṇaṃ ca vyākhyātaṃ yad bahir lokālokācalāt tataḥ parastād yogeśvara-gatiṃ viśuddhām udāharanti
aṇḍa-madhya-gataḥ sūryo dyāv-ābhūmyor yad antaram
sūryāṇḍa-golayor madhye koṭyaḥ syuḥ pañca-viṃśatiḥ
mṛte 'ṇḍa eṣa etasmin yad abhūt tato mārtaṇḍa iti vyapadeśaḥ hiraṇyagarbha iti yad dhiraṇyāṇḍa-samudbhavaḥ
«Каков внутренний охват — этим изложена и мера не-мира; а то, что вне горы Локалока, за нею, называют чистым путём владык йоги. Солнце стоит посреди яйца, и каково расстояние меж небом и землёю, столько же меж солнцем и скорлупою яйца — двадцать пять коти. Оттого что он явился в этом яйце, когда оно было мёртвым, зовут его Мартанда; а Хираньягарбха — оттого что рождён из золотого яйца».
667d12384200 · 发布于 2026年8月14日 16:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
За краем мира не пустота: йога-ӣшвара-гатим вишуддхам — «чистый путь владык йоги». То, что для всего живого — непроглядная граница, для ушедших оказывается дорогой.
Мартанда разобрано по складам: мрите анде — «в мёртвом яйце». Яйцо вселенной лежало без движения, и солнце, поднявшись в нём, стало первым признаком, что оно живо. Имя светила хранит память о том, что до него всё было мертво.
Хираньягарбха — «золотое лоно». Два имени одного и того же поставлены рядом и объяснены оба: одно от мёртвого яйца, другое от золотого. Ни в том, ни в другом нет ни блеска, ни величия — только происхождение.
Солнце помещено ровно посредине, и мера дана дважды: от него до земли и от него до скорлупы одинаково. Оно не над миром и не в стороне, а в самом его сердце.