स इत्थं निर्जितककुब् एकराड् विषयान् प्रियान्
यथोपजोषं भुञ्जानो नातृप्यदजितेन्द्रियः
एवमैश्वर्यमत्तस्य दृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिनः
कालो महान् व्यतीयाय ब्रह्मशापमुपेयुषः
तस्योग्रदण्डसंविग्नाः सर्वे लोकाः सपालकाः
अन्यत्रालब्धशरणाः शरणं ययुरच्युतम्
sa itthaṃ nirjitakakub ekarāḍ viṣayān priyān
yathopajoṣaṃ bhuñjāno nātṛpyadajitendriyaḥ
evamaiśvaryamattasya dṛptasyocchāstravartinaḥ
kālo mahān vyatīyāya brahmaśāpamupeyuṣaḥ
tasyogradaṇḍasaṃvignāḥ sarve lokāḥ sapālakāḥ
anyatrālabdhaśaraṇāḥ śaraṇaṃ yayuracyutam
«Так, покорив стороны света, единый царь, вкушая приятные предметы по своему усмотрению, не насыщался — не одолевший чувств. Так у опьянённого владычеством, надменного, ходящего вне писания, прошло великое время — у того, кто [уже] получил проклятие брахманов. И все миры с их хранителями, потрясённые его свирепым жезлом, не найдя прибежища в ином, пошли под защиту Ачьюты».
c02d9a1e3f65 · 发布于 2026年8月14日 22:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
«Не насыщался, не одолевший чувств» — на атрипьят а-джита-индриях. Всё изобилие прошлого стиха уперлось в одну строку: получено всё, а насыщения нет. Причина названа не в малости добытого, а в необузданности берущего.
Ут-шастра-вартинах — «ходящего вне писания». Не «нарушающего»: он вышел за пределы, где вообще есть правило. Единовластие кончается тем, что сверять себя не с чем.
Брахма-шапам упеюшах — «получившего проклятие брахманов». Напоминание о Кумарах вставлено буднично, между делом: развязка уже назначена, и время идёт внутри срока.
Аньятра а-лабдха-шаранах — «не найдя прибежища в ином». Обращение к Господу описано без благочестия: пошли к Нему, потому что больше не к кому. Он не первый выбор, а последний.