圣典薄伽梵往世书
Heard in the Womb7.7.41-45
3995 / 5136
Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 7.7.41-45
天城文

यदर्थ इह कर्माणि विद्वन्मान्यसकृन् नरः
करोत्यतो विपर्यासममोघं विन्दते फलम्
सुखाय दुःखमोक्षाय सङ्कल्प इह कर्मिणः
सदाप्नोतीहया दुःखमनीहायाः सुखावृतः
कामान् कामयते काम्यैर्यदर्थमिह पूरुषः
स वै देहस्तु पारक्यो भङ्गुरो यात्युपैति च
किमु व्यवहितापत्य दारागारधनादयः
राज्यकोशगजामात्य भृत्याप्ता ममतास्पदाः
किमेतैरात्मनस्तुच्छैः सह देहेन नश्वरैः
अनर्थैरर्थसङ्काशैर्नित्यानन्दरसोदधेः

转写 (IAST)

yadartha iha karmāṇi vidvanmānyasakṛn naraḥ
karotyato viparyāsamamoghaṃ vindate phalam
sukhāya duḥkhamokṣāya saṅkalpa iha karmiṇaḥ
sadāpnotīhayā duḥkhamanīhāyāḥ sukhāvṛtaḥ
kāmān kāmayate kāmyairyadarthamiha pūruṣaḥ
sa vai dehastu pārakyo bhaṅguro yātyupaiti ca
kimu vyavahitāpatya dārāgāradhanādayaḥ
rājyakośagajāmātya bhṛtyāptā mamatāspadāḥ
kimetairātmanastucchaiḥ saha dehena naśvaraiḥ
anarthairarthasaṅkāśairnityānandarasodadheḥ

逐字释义
梵语IAST释义
यत्-अर्थः इह कर्माणि विद्वत्-मान्यः अ-सकृत् नरःyat-arthaḥ iha karmāṇi vidvat-mānyaḥ a-sakṛt naraḥради чего здесь человек, мнящий себя знающим, вновь и вновь [делает] дела; ради чего здесь дела мнящий себя знающим неоднократно человек
करोति अतः विपर्यासम् अ-मोघम् विन्दते फलम्karoti ataḥ viparyāsam a-mogham vindate phalamделает — оттого он обретает обратное, плод, не знающий промаха; делает, оттого обратное, непромашливый обретает плод
सुखाय दुःख-मोक्षाय सङ्कल्पः इह कर्मिणःsukhāya duḥkha-mokṣāya saṅkalpaḥ iha karmiṇaḥнамерение делателя здесь — ради счастья и ради избавления от горя; ради счастья, ради горя избавления намерение здесь у делателя
सदा आप्नोति ईहया दुःखम् अन्-ईहायाः सुख-आवृतःsadā āpnoti īhayā duḥkham an-īhāyāḥ sukha-āvṛtaḥно стремлением он всегда обретает горе, отвращённый от счастья, [что] в нестремлении; всегда обретает стремлением горе, от нестремления счастья отвращённый
कामान् कामयते काम्यैः यत्-अर्थम् इह पूरुषःkāmān kāmayate kāmyaiḥ yat-artham iha pūruṣaḥради чего человек желает желаемого желанными [средствами]; желания желает желанными ради чего здесь человек
सः वै देहः तु पारक्यः भङ्गुरः याति उपैति चsaḥ vai dehaḥ tu pārakyaḥ bhaṅguraḥ yāti upaiti caто самое тело — чужое, ломкое, уходит и приходит; он поистине тело же чужое, ломкое, уходит, приходит же
किम् एतैः आत्मनः तुच्छैः सह देहेन नश्वरैःkim etaiḥ ātmanaḥ tucchaiḥ saha dehena naśvaraiḥчто самости в этих ничтожных, гибнущих вместе с телом; что сими у самости ничтожными, с телом вместе гибнущими
अन्-अर्थैः अर्थ-सङ्काशैः नित्य-आनन्द-रस-उदधेःan-arthaiḥ artha-saṅkāśaiḥ nitya-ānanda-rasa-udadheḥбедствиях, похожих на выгоду, — [ей,] океану вкуса вечного блаженства; бедствиями, выгоде подобными, у вечного блаженства вкуса океана
译文

«„Ради чего здесь человек, мнящий себя знающим, вновь и вновь делает дела, — оттого он обретает обратное: плод, не знающий промаха. Намерение делателя здесь — ради счастья и ради избавления от горя; но стремлением он всегда обретает горе, отвращённый от счастья, [что] в нестремлении. Ради чего человек желает желаемого желанными [средствами] — то самое тело чужое, ломкое: уходит и приходит. Что уж [говорить] об отдалённых — детях, жене, доме, богатстве и прочем; о царстве, казне, слонах, советниках, слугах и друзьях — вместилищах „моего“? Что самости в этих ничтожных, гибнущих вместе с телом, [что ей] в бедствиях, похожих на выгоду, — [ей,] океану вкуса вечного блаженства?“»

版本

814ea71e0667 · 发布于 2026年8月14日 21:00:00 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂