षष्ठं संवत्सरं तत्र चरित्वा रोहितः पुरीम्
उपव्रजन्नजीगर्तादक्रीणान् मध्यमं सुतम्
शुनःशेफं पशुं पित्रे प्रदाय समवन्दत
ततः पुरुषमेधेन हरिश्चन्द्रो महायशाः
मुक्तोदरो ऽयजद्देवान् वरुणादीन् महत्कथः
विश्वामित्रो ऽभवत् तस्मिन् होता चाध्वर्युरात्मवान्
जमदग्निरभूद्ब्रह्मा वसिष्ठो ऽयास्यः सामगः
तस्मै तुष्टो ददाव् इन्द्रः शातकौम्भमयं रथम्
ṣaṣṭhaṃ saṃvatsaraṃ tatra caritvā rohitaḥ purīm
upavrajannajīgartādakrīṇān madhyamaṃ sutam
śunaḥśephaṃ paśuṃ pitre pradāya samavandata
tataḥ puruṣamedhena hariścandro mahāyaśāḥ
muktodaro 'yajaddevān varuṇādīn mahatkathaḥ
viśvāmitro 'bhavat tasmin hotā cādhvaryurātmavān
jamadagnirabhūdbrahmā vasiṣṭho 'yāsyaḥ sāmagaḥ
tasmai tuṣṭo dadāv indraḥ śātakaumbhamayaṃ ratham
«Проведя там шестой год, Рохита, подходя к городу, купил у Аджигарты среднего сына — Шунахшепху как жертвенное животное; отдав отцу, он поклонился. Затем пуруша-медхой Харишчандра, великославный, освобождённый от вздутия, почтил богов — Варуну и прочих, — [он,] о ком велик рассказ. Вишвамитра был при том хотаром, а адхварью — владеющий собою Джамадагни; брахманом был Васиштха, самагой — Аясья. Довольный им, Индра дал колесницу из чистого золота».
18b46e7524e4 · 发布于 2026年8月15日 02:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Аджигартат акринат мадхьямам сутам — «купил у Аджигарты среднего сына». Три слова о торге, и в них весь ужас: отец продал сына, и продан именно средний — не старший, которого любит отец, и не младший, которого любит мать.
Пашум питре прадая самавандата — «как жертвенное животное, отдав отцу, поклонился». Сын возвращается с заменою и с поклоном: он выкупил себя и не потерял почтения. Ни слова осуждения ни в чей адрес рассказ не произносит.
Мукта-ударах — «освобождённый от вздутия». Итог обряда назван медицински: живот опал. То, ради чего шли шесть лет и была куплена чужая жизнь, описано как выздоровление.
Вишвамитрах... васиштхах — «Вишвамитра... Васиштха». Двое, что за семь стихов до этого воевали птицами много лет, служат у одного алтаря: один хотар, другой брахма. Обряд собрал их вместе, и об этом не сказано ни слова удивления.