अग्निकार्यं ततः कुर्युरग्निकुण्डेषु वै द्विजाः । ततोऽरण्यां समुत्थाप्य अग्निं लौकिकमेव वा
प्रज्वाल्याग्निं विधानेन कुर्याद्धोमं विचक्षणः । बह्वृचः पूर्वकाण्डेषु याम्यां मध्यन्दिनस्तथा
पश्चिमे चैव च्छन्दोग उत्तरेऽथर्वणो मतः । मध्ये च भोजकः कुर्याद्धोमं यज्ञे यदुत्तम
शमीपालाशोदुम्बराणि ह्यपामार्गस्तथैव च । द्वादश तु सहस्राणि अष्टौ चत्वारि एव च
द्वे त्रीणि च सहस्राणि अथ वा एकमेव हि । अग्निर्मूर्धेति मन्त्रेण कुण्डस्यालम्भनं भवेत्
agnikāryaṃ tataḥ kuryuragnikuṇḍeṣu vai dvijāḥ | tato'raṇyāṃ samutthāpya agniṃ laukikameva vā
prajvālyāgniṃ vidhānena kuryāddhomaṃ vicakṣaṇaḥ | bahvṛcaḥ pūrvakāṇḍeṣu yāmyāṃ madhyandinastathā
paścime caiva cchandoga uttare'tharvaṇo mataḥ | madhye ca bhojakaḥ kuryāddhomaṃ yajñe yaduttama
śamīpālāśodumbarāṇi hyapāmārgastathaiva ca | dvādaśa tu sahasrāṇi aṣṭau catvāri eva ca
dve trīṇi ca sahasrāṇi atha vā ekameva hi | agnirmūrdheti mantreṇa kuṇḍasyālambhanaṃ bhavet
«„Затем да сотворят дваждырождённые огненное дело в огневых ямах. Добыв огонь из арани либо взяв огонь обиходный и возжегши его по чину, да сотворит разумный возлияние. Бахврич в восточных частях, мадхьяндина в южной, в западной — чхандога, в северной положен атхарван; а посредине бходжака да творит возлияние в жертве, о лучший из Яду. Шами, палаша, удумбара и апамарга — двенадцать тысяч, либо восемь, либо четыре, либо две или три тысячи, либо даже одна“».
230c6d7e52d1 · 发布于 2026年8月19日 15:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тато'раньям самуттхапья агним лаукикам эва ва — «из арани либо огонь обиходный». Дозволено и то и другое: добывать трением или взять домашний. Дозволено и то и другое: добывать трением или взять домашний.
Бахврычах пурва-кандешу — «бахврич в восточных частях». Знатоков Ригведы ставят к востоку. Знатоков Ригведы ставят к востоку.
Пашчиме чаива чхандога уттаре'тхарвано матах — чхандога к западу, атхарван к северу. Четыре ведийские школы расставлены по сторонам, как в прошлой главе четыре Веды по вратам. Четыре ведийские школы расставлены по сторонам, как в прошлой главе четыре Веды по вратам.
Мадхье ча бходжаках курьяд хомам — «посредине бходжака». Своё жречество поставлено в середину, а ведийское по краям. Своё жречество поставлено в середину, а ведийское по краям.
Шами-палашодумбарани хьяпамаргас — четыре породы дров названы поимённо. Четыре породы дров названы поимённо.
Двадаша ту сахасрани... атха ва экам эва хи — «двенадцать тысяч... либо даже одна». Мера дана лестницею вниз, чтобы посильно было и бедному. Мера дана лестницею вниз, чтобы посильно было и бедному.