शक्त्या हिरण्यवासांसि भक्त्या तेभ्यो निवेदयेत् ॥ निवेदयेच्च सूर्याय कृष्णां गां च पयस्विनीम्
वर्षमेकं च देवे वै नैरंतर्येण यो नयेत् ॥ कृष्णषष्ठीव्रतं भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु
सर्वपापविनिर्मुक्तः सर्वकामसमन्वितः ॥ मोदते सूर्यलोके तु स नरः शाश्वतीः समाः
पुण्येष्वहःसु सर्वेषु विषुवद्ग्रहणादिषु ॥ दानोपवासहोमाद्यैरक्षयं खग जायते
॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ इत्युक्तवान्पुरा भानुररुणाय विशांपते ॥ कृष्णषष्ठीव्रतं पुण्यं सर्वपापभयापहम्
कृत्वेदं पुरुषो भक्त्या भास्करस्य महात्मनः ॥ प्रयाति परमं स्थानं भानोरमिततेजसः
śaktyā hiraṇyavāsāṃsi bhaktyā tebhyo nivedayet || nivedayecca sūryāya kṛṣṇāṃ gāṃ ca payasvinīm
varṣamekaṃ ca deve vai nairaṃtaryeṇa yo nayet || kṛṣṇaṣaṣṭhīvrataṃ bhaktyā tasya puṇyaphalaṃ śṛṇu
sarvapāpavinirmuktaḥ sarvakāmasamanvitaḥ || modate sūryaloke tu sa naraḥ śāśvatīḥ samāḥ
puṇyeṣvahaḥsu sarveṣu viṣuvadgrahaṇādiṣu || dānopavāsahomādyairakṣayaṃ khaga jāyate
|| sumaṃturuvāca || || ityuktavānpurā bhānuraruṇāya viśāṃpate || kṛṣṇaṣaṣṭhīvrataṃ puṇyaṃ sarvapāpabhayāpaham
kṛtvedaṃ puruṣo bhaktyā bhāskarasya mahātmanaḥ || prayāti paramaṃ sthānaṃ bhānoramitatejasaḥ
«„По силе своей золото и одежды с преданностью да поднесёт им; и да поднесёт Сурье чёрную корову, обильную молоком. Кто целый год пред богом проведёт без перерыва обет тёмной шестой с преданностью — о святом плоде его слушай: от всех грехов избавленный, всеми желаниями наделённый, радуется тот человек в мире Солнца вечные годы. Во все святые дни, в равноденствия, затмения и прочие, дарами, постами, возлияниями и прочим неубывающее рождается, о Птицеездный“. Суманту сказал: „Так сказал встарь Бхану Аруне, о владыка народов, — святой обет тёмной шестой, всякий грех и страх уносящий. Сотворив его с преданностью к Бхаскаре, великому духом, идёт человек в высшее место Бхану, безмерного пылом“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सूर्यषष्ठीव्रतवर्णनं नाम चतुःषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
a6018f4a77bc · 发布于 2026年8月19日 19:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Шактья хиранья-васамси — «по силе своей золото и одежды». Оговорка «по силе» стоит и здесь, в самом конце. Оговорка «по силе» стоит и здесь, в самом конце.
Ниведаеч ча сурьяя кришнам гам — «чёрную корову». Корова для Солнца названа чёрная — не рыжая, как для омовения. Корова для Солнца названа чёрная — не рыжая, как для омовения.
Варшам экам ча деве ваи — «целый год... без перерыва». Двенадцать месяцев составляют один обет: роспись имён была не перечнем, а годовым кругом. Двенадцать месяцев составляют один обет: роспись имён была не перечнем, а годовым кругом.
Пуньешв ахахсу сарвешу вишувад-граханадишу — «в равноденствия, затмения». К обету прибавлены и переломные дни неба — те, что видны всякому. К обету прибавлены и переломные дни неба — те, что видны всякому.
Кхага — «о Птицеездный». Обращение это к Вишну: вся глава, по зачину, сказана Брахмою ему и Шиве. Обращение это к Вишну: вся глава, по зачину, сказана Брахмою ему и Шиве.
Итй уктаван пура бханур арунае — «так сказал встарь Бхану Аруне». А в конце сказано иное: будто говорило Солнце Аруне. Две рамки не сведены между собою, и мы их не сводили. Две рамки не сведены между собою: в зачине говорит Брахма, в конце — Солнце Аруне.