पूजयित्वा प्रसूक्तं तु ध्यात्वा वीरं प्रयत्नतः ॥ वारुणैश्च तथा सूक्तैर्होमं कुर्याद्विचक्षणः
चेतसा सुप्रसन्नेन सर्पिषा मधुना सह ॥ तिलैर्यवैश्च सहितैः पायसं मधुना तथा
इदं च शांतिकं कुर्याद्बलिं दयात्प्रयत्नतः ॥ एवं कृते श्रियं देवा वर्षंते कामना नृणाम्
इत्येवं शांतिकाध्यायं यः पठेच्छृणुयादपि ॥ विधिना सर्वलोकस्तु ध्यायमानो दिवाकरम्
स विजित्य रणे शत्रुं मानं च परमं लभेत् ॥ अक्षयं मोदते कालमतिरस्कृतशासनः
व्याधिभिर्नाभिभूयेत पुत्रपौत्रैः प्रतिष्ठितः ॥ भवेदादित्यसदृशस्तेजसा प्रभया तथा
यानुद्दिश्य पठेद्वीर वाचको मानवो भुवि ॥ न पीड्यते च तै रोगैर्वातपित्तकफात्मकैः
pūjayitvā prasūktaṃ tu dhyātvā vīraṃ prayatnataḥ || vāruṇaiśca tathā sūktairhomaṃ kuryādvicakṣaṇaḥ
cetasā suprasannena sarpiṣā madhunā saha || tilairyavaiśca sahitaiḥ pāyasaṃ madhunā tathā
idaṃ ca śāṃtikaṃ kuryādbaliṃ dayātprayatnataḥ || evaṃ kṛte śriyaṃ devā varṣaṃte kāmanā nṛṇām
ityevaṃ śāṃtikādhyāyaṃ yaḥ paṭhecchṛṇuyādapi || vidhinā sarvalokastu dhyāyamāno divākaram
sa vijitya raṇe śatruṃ mānaṃ ca paramaṃ labhet || akṣayaṃ modate kālamatiraskṛtaśāsanaḥ
vyādhibhirnābhibhūyeta putrapautraiḥ pratiṣṭhitaḥ || bhavedādityasadṛśastejasā prabhayā tathā
yānuddiśya paṭhedvīra vācako mānavo bhuvi || na pīḍyate ca tai rogairvātapittakaphātmakaiḥ
«„Почтив и произнеся благое речение, созерцая героя со тщанием, и Варуновыми речениями да сотворит возлияние разумный — с весьма ясным сердцем, с топлёным маслом и мёдом вместе, с сезамом и ячменём вместе, и с паясою с мёдом. И это умирение да сотворит, и приношение да подаст со тщанием: когда так сотворено, боги проливают благолепие, желания людей. Кто эту главу об умирении прочтёт или же услышит по уставу — весь мир, созерцающий Творящего день, — тот, врага в битве одолев, и почёт высший обретёт; неубывающее время радуется он, чьё правление неоспоримо. Недугами не одолеваем, сыновьями и внуками утверждённый, станет он Адитье подобен пылом и сиянием. Кого имея в виду, чтец, человек на земле, читает, — и не мучим он теми недугами, что от ветра, желчи и слизи“».
4005c34ba3fb · 发布于 2026年8月19日 21:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четаса супрасаннена — «с весьма ясным сердцем». Условие поставлено к сердцу прежде, чем к припасам. Условие поставлено к сердцу прежде, чем к припасам.
Сарпиша мадхуна саха тилаир яваиш ча — «с маслом и мёдом... сезамом и ячменём». Припасы простые и всякому доступные. Припасы простые и всякому доступные.
Эвам крите шриям дева варшанте — «боги проливают благолепие». Глагол взят дождевой: за обрядом против засухи и обещан дождь — только богатства. Глагол взят дождевой: за обрядом против засухи обещан и дождь богатств.
Ях патхеч чхринуяд апи — «прочтёт или же услышит». Чтец и слушатель опять уравнены. Чтец и слушатель опять уравнены.
Акшаям модате калам — «неубывающее время радуется». Строка повторена дословно из сто шестьдесят третьей главы. Строка повторена дословно из сто шестьдесят третьей главы.
Вата-питта-капхатмакаих — «от ветра, желчи и слизи». Обещание врачебное: названы три сока, на которых стоит вся тогдашняя медицина. Обещание врачебное: названы три сока, на которых стоит вся тогдашняя медицина.