ततो वास्तुबलिं दद्यात्खनित्रं परिपूजयेत् ॥ आब्रह्मन्निति मन्त्रेण खनयेन्मध्यदेशतः
आज्येन मधुयुक्तेन गात्रमेकं प्रलेपयेत् ॥ स्वर्णतोयैस्तथा रत्नतोयैः स्नात्वा प्रलेपयेत्
ईशानाभिमुखेनैव कूपपक्षे विदुर्बुधाः ॥ अकृत्वा वास्तुयागं च यस्तडागं समुत्सृजेत्
तस्य वैवस्वतो राजा धर्मस्यार्धं निकृन्तति ॥ प्रासादे च तथारामे महाकूपे तथैव च
गृहारंभे च विप्रेंद्रा दद्याद्वास्तु बलिं ततः ॥ शालैश्च खादिरैश्चैव पलाशैः केशरस्य च
बिल्वस्य बकुलस्यैव कलौ यूपः प्रशस्यते ॥ शुना चक्रोदरकृतं तत्पार्श्वे तु ध्वजद्वयम्
tato vāstubaliṃ dadyātkhanitraṃ paripūjayet || ābrahmanniti mantreṇa khanayenmadhyadeśataḥ
ājyena madhuyuktena gātramekaṃ pralepayet || svarṇatoyaistathā ratnatoyaiḥ snātvā pralepayet
īśānābhimukhenaiva kūpapakṣe vidurbudhāḥ || akṛtvā vāstuyāgaṃ ca yastaḍāgaṃ samutsṛjet
tasya vaivasvato rājā dharmasyārdhaṃ nikṛntati || prāsāde ca tathārāme mahākūpe tathaiva ca
gṛhāraṃbhe ca vipreṃdrā dadyādvāstu baliṃ tataḥ || śālaiśca khādiraiścaiva palāśaiḥ keśarasya ca
bilvasya bakulasyaiva kalau yūpaḥ praśasyate || śunā cakrodarakṛtaṃ tatpārśve tu dhvajadvayam
«„Затем да подаст подношение месту и да почтит заступ; мантрою «а брахман» да копает от средины. Топлёным маслом с мёдом да умастит одно место; водою с золотом и водою с самоцветами омыв, да умастит. Лицом к северо-востоку — при колодце, знают разумные. Кто, не сотворив жертвы месту, пруд отпустит, — у того царь Вайвасвата отсекает половину дхармы. И при храме, и при саде, и при большом колодце, и при начале дома, о владыки брахманов, да подаст подношение месту. Из шалы и кхадиры, из палаши и кешары, из бильвы и бакулы в кали столб одобряется“».
896aff03b735 · 发布于 2026年8月20日 02:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кханитрам парипуджаед — «да почтит заступ». Место редкое и хорошее: прежде работы кланяются лопате. Прежде работы кланяются лопате.
Кханаен мадхья-дешатах — «да копает от средины». Копать начинают от середины участка, а не с краю. Копать начинают от середины участка, а не с краю.
Сварна-тойяис татха ратна-тойяих — «водою с золотом и с самоцветами». Землю омывают дорогою водою — обряд щедрый и вещественный. Землю омывают дорогою водою.
Дхармасьярдхам никринтати — «отсекает половину дхармы». Кара не в аде, а в убыли заслуги: половину срежут. Кара не в аде, а в убыли заслуги.
Гриха-рамбхе ча — «и при начале дома». Тот же обряд и при своём доме: правило одно для храма и для избы. Правило одно для храма и для избы.
Калау юпах прашасьяте — «в кали столб одобряется». Названы породы дерева на столб — шала, кхадира, палаша, бильва, бакула. Названы породы дерева на столб.