Śrī-Kṛṣṇa
ग्रामं च शक्तिमान्दद्यात्क्षेत्रं वा भवनान्वितम् ॥ गुरुं संपूज्य विधिवद्वद्वस्त्रालंकारभूषणैः
अन्यानपि यथाशक्त्या भोजयित्वा द्विजोत्तमान् ॥ तर्पयेद्वस्त्रगोदानैरन्यत्र धनसंचयात्
अल्पवित्तो यथाशक्त्या स्तोकंस्तोकं समाचरेत् ॥ यश्चातिनिःस्वः पुरुषो भक्तिमान्माधवं प्रति ॥ पुप्पार्चनविधानेन स कुर्याद्वत्सरत्रयम्
अनेन विधिना यस्तु विभूतिद्वादशीव्रतम् ॥ कुर्यात्स पापनिर्मुक्तः पितॄणां तारयेच्छतम्
जन्मनां शतसाहस्रं न शोकफलभाग्भवेत् ॥ न च व्याधिर्भवेत्तस्य न दारिद्यं न बन्धनम्
वैष्णवो वाथ शैवो वा भवेजन्मनिजन्मनि ॥ यावद्युगसहस्राणां शतमष्टोत्तरं भवेत् ॥ तावत्स्वर्गे वसेद्राजन्भूपतिश्च पुनर्भवेत्
grāmaṃ ca śaktimāndadyātkṣetraṃ vā bhavanānvitam || guruṃ saṃpūjya vidhivadvadvastrālaṃkārabhūṣaṇaiḥ
anyānapi yathāśaktyā bhojayitvā dvijottamān || tarpayedvastragodānairanyatra dhanasaṃcayāt
alpavitto yathāśaktyā stokaṃstokaṃ samācaret || yaścātiniḥsvaḥ puruṣo bhaktimānmādhavaṃ prati || puppārcanavidhānena sa kuryādvatsaratrayam
anena vidhinā yastu vibhūtidvādaśīvratam || kuryātsa pāpanirmuktaḥ pitṝṇāṃ tārayecchatam
janmanāṃ śatasāhasraṃ na śokaphalabhāgbhavet || na ca vyādhirbhavettasya na dāridyaṃ na bandhanam
vaiṣṇavo vātha śaivo vā bhavejanmanijanmani || yāvadyugasahasrāṇāṃ śatamaṣṭottaraṃ bhavet || tāvatsvarge vasedrājanbhūpatiśca punarbhavet
«„И деревню да подаст имущий, или поле с домом; почтив учителя по уставу одеждами, украшениями и уборами. И иных лучших дваждырождённых накормив по силе, да насытит он дарами одежд и коров — не касаясь при том накопленного имущества. Малодостаточный по силе своей да творит понемногу, понемногу; а тот человек, что вовсе неимущ, но предан Мадхаве, — он да творит уставом одного цветочного почитания три года. Кто по этому уставу творит обет двенадцатого дня достатка, тот, свободный от греха, переправляет сотню предков. На сто тысяч рождений не будет он причастен плоду горя; и не будет у него ни недуга, ни нищеты, ни оков. Вишнуитом либо шиваитом становится он в каждом рождении; и сколько будет ста восьми тысяч вековий, столько пребудет он на небе, о царь, и снова станет владыкою земли“».
5cd71854380f · 发布于 2026年8月21日 05:07:58 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Анятра дхана-санчаят — «не касаясь при том накопленного имущества». Оговорено, что раздавать надо не из сбережённого. Правило это бережёт дом дающего. Оговорено, что раздавать надо не из сбережённого: правило бережёт дом самого дающего.
Альпавитто... стокам стокам — «малодостаточный... понемногу, понемногу». Слово повторено дважды, как ободрение. Малому даянию дано право быть малым. Малому даянию дано право оставаться малым, и слово это повторено дважды.
Ятинихсвах пурушо — «человек, что вовсе неимущ». Речь доходит до вовсе неимущего — того, у кого нет ничего. Его не отсылают и не пропускают. Речь доходит до вовсе неимущего, и его не отсылают.
Пушпарчана-видханена ватсаратраям — «уставом одного цветочного почитания три года». Нищему довольно одних цветов, но растянуть придётся на три года. Ему разрешено платить временем вместо денег. Неимущему разрешено платить временем вместо денег: три года одними цветами.
Питринам тараеч чхатам — «переправляет сотню предков». Плод достаётся не одному ему, а сотне умерших. Дело одного оказывается делом рода. Дело одного человека засчитано целому роду умерших.
Ваишнаво ватха шаиво ва — «вишнуитом либо шиваитом». Награда за вишнуитский обет — родиться вишнуитом или шиваитом, на выбор судьбы. Различия между ними здесь не делают. Награда за вишнуитский обет допускает родиться и шиваитом: различия между ними здесь не делают.