摩诃婆罗多 3.188.77-93

天城文

अभीक्ष्णं क्रूरवादिन्यः परुषा रुदितप्रियाः ॥
भर्तॄणां वचने चैव न स्थास्यन्ति तदा स्त्रियः ॥
पुत्राश् च मातापितरौ हनिष्यन्ति युगक्षये ॥
सूदयिष्यन्ति च पतीन् स्त्रियः पुत्रान् अपाश्रिताः ॥
अपर्वणि महाराज सूर्यं राहुर् उपैष्यति ॥
युगान्ते हुतभुक् चापि सर्वतः प्रज्वलिष्यति ॥
पानीयं भोजनं चैव याचमानास् तदाध्वगाः ॥
न लप्स्यन्ते निवासं च निरस्ताः पथि शेरते ॥
निर्घातवायसा नागाः शकुनाः समृगद्विजाः ॥
रूक्षा वाचो विमोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते ॥
मित्रसंबन्धिनश् चापि संत्यक्ष्यन्ति नरास् तदा ॥
जनं परिजनं चापि युगान्ते पर्युपस्थिते ॥
अथ देशान् दिशश् चापि पत्तनानि पुराणि च ॥
क्रमशः संश्रयिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते ॥
हा तात हा सुतेत्य् एवं तदा वाचः सुदारुणाः ॥
विक्रोशमानश् चान्योन्यं जनो गां पर्यटिष्यति ॥
ततस् तुमुलसंघाते वर्तमाने युगक्षये ॥
द्विजातिपूर्वको लोकः क्रमेण प्रभविष्यति ॥
ततः कालान्तरे ऽन्यस्मिन् पुनर् लोकविवृद्धये ॥
भविष्यति पुनर् दैवम् अनुकूलं यदृच्छया ॥
यदा चन्द्रश् च सूर्यश् च तथा तिष्यबृहस्पती ॥
एकराशौ समेष्यन्ति प्रपत्स्यति तदा कृतम् ॥
कालवर्षी च पर्जन्यो नक्षत्राणि शुभानि च ॥
प्रदक्षिणा ग्रहाश् चापि भविष्यन्त्य् अनुलोमगाः ॥
क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं भविष्यति निरामयम् ॥
कल्किर् विष्णुयशा नाम द्विजः कालप्रचोदितः ॥
उत्पत्स्यते महावीर्यो महाबुद्धिपराक्रमः ॥
संभूतः संभलग्रामे ब्राह्मणावसथे शुभे ॥
मनसा तस्य सर्वाणि वाहनान्य् आयुधानि च ॥
उपस्थास्यन्ति योधाश् च शस्त्राणि कवचानि च ॥
स धर्मविजयी राजा चक्रवर्ती भविष्यति ॥
स चेमं संकुलं लोकं प्रसादम् उपनेष्यति ॥
उत्थितो ब्राह्मणो दीप्तः क्षयान्तकृद् उदारधीः ॥
स संक्षेपो हि सर्वस्य युगस्य परिवर्तकः ॥
स सर्वत्र गतान् क्षुद्रान् ब्राह्मणैः परिवारितः ॥
उत्सादयिष्यति तदा सर्वान् म्लेच्छगणान् द्विजः ॥

转写 (IAST)

abhīkṣṇaṃ krūravādinyaḥ paruṣā ruditapriyāḥ ||
bhartṝṇāṃ vacane caiva na sthāsyanti tadā striyaḥ ||
putrāś ca mātāpitarau haniṣyanti yugakṣaye ||
sūdayiṣyanti ca patīn striyaḥ putrān apāśritāḥ ||
aparvaṇi mahārāja sūryaṃ rāhur upaiṣyati ||
yugānte hutabhuk cāpi sarvataḥ prajvaliṣyati ||
pānīyaṃ bhojanaṃ caiva yācamānās tadādhvagāḥ ||
na lapsyante nivāsaṃ ca nirastāḥ pathi śerate ||
nirghātavāyasā nāgāḥ śakunāḥ samṛgadvijāḥ ||
rūkṣā vāco vimokṣyanti yugānte paryupasthite ||
mitrasaṃbandhinaś cāpi saṃtyakṣyanti narās tadā ||
janaṃ parijanaṃ cāpi yugānte paryupasthite ||
atha deśān diśaś cāpi pattanāni purāṇi ca ||
kramaśaḥ saṃśrayiṣyanti yugānte paryupasthite ||
hā tāta hā sutety evaṃ tadā vācaḥ sudāruṇāḥ ||
vikrośamānaś cānyonyaṃ jano gāṃ paryaṭiṣyati ||
tatas tumulasaṃghāte vartamāne yugakṣaye ||
dvijātipūrvako lokaḥ krameṇa prabhaviṣyati ||
tataḥ kālāntare 'nyasmin punar lokavivṛddhaye ||
bhaviṣyati punar daivam anukūlaṃ yadṛcchayā ||
yadā candraś ca sūryaś ca tathā tiṣyabṛhaspatī ||
ekarāśau sameṣyanti prapatsyati tadā kṛtam ||
kālavarṣī ca parjanyo nakṣatrāṇi śubhāni ca ||
pradakṣiṇā grahāś cāpi bhaviṣyanty anulomagāḥ ||
kṣemaṃ subhikṣam ārogyaṃ bhaviṣyati nirāmayam ||
kalkir viṣṇuyaśā nāma dvijaḥ kālapracoditaḥ ||
utpatsyate mahāvīryo mahābuddhiparākramaḥ ||
saṃbhūtaḥ saṃbhalagrāme brāhmaṇāvasathe śubhe ||
manasā tasya sarvāṇi vāhanāny āyudhāni ca ||
upasthāsyanti yodhāś ca śastrāṇi kavacāni ca ||
sa dharmavijayī rājā cakravartī bhaviṣyati ||
sa cemaṃ saṃkulaṃ lokaṃ prasādam upaneṣyati ||
utthito brāhmaṇo dīptaḥ kṣayāntakṛd udāradhīḥ ||
sa saṃkṣepo hi sarvasya yugasya parivartakaḥ ||
sa sarvatra gatān kṣudrān brāhmaṇaiḥ parivāritaḥ ||
utsādayiṣyati tadā sarvān mlecchagaṇān dvijaḥ ||

逐字释义

梵语IAST释义

अभीक्ष्णं क्रूरवादिन्यः परुषा रुदितप्रियाः ॥ भर्तॄणां वचने चैव न स्थास्यन्ति तदा स्त्रियः ॥ पुत्राश् च मातापितरौ हनिष्यन्ति युगक्षये ॥ सूदयिष्यन्ति च पतीन् स्त्रियः पुत्रान् अपाश्रिताः ॥ अपर्वणि महाराज सूर्यं राहुर् उपैष्यति ॥ युगान्ते हुतभुक् चापि सर्वतः प्रज्वलिष्यति ॥ पानीयं भोजनं चैव याचमानास् तदाध्वगाः ॥ न लप्स्यन्ते निवासं च निरस्ताः पथि शेरते ॥ निर्घातवायसा नागाः शकुनाः समृगद्विजाः ॥ रूक्षा वाचो विमोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते ॥ मित्रसंबन्धिनश् चापि संत्यक्ष्यन्ति नरास् तदा ॥ जनं परिजनं चापि युगान्ते पर्युपस्थिते ॥ अथ देशान् दिशश् चापि पत्तनानि पुराणि च ॥ क्रमशः संश्रयिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते ॥ हा तात हा सुतेत्य् एवं तदा वाचः सुदारुणाः ॥ विक्रोशमानश् चान्योन्यं जनो गां पर्यटिष्यति ॥ ततस् तुमुलसंघाते वर्तमाने युगक्षये ॥ द्विजातिपूर्वको लोकः क्रमेण प्रभविष्यति ॥ ततः कालान्तरे ऽन्यस्मिन् पुनर् लोकविवृद्धये ॥ भविष्यति पुनर् दैवम् अनुकूलं यदृच्छया ॥ यदा चन्द्रश् च सूर्यश् च तथा तिष्यबृहस्पती ॥ एकराशौ समेष्यन्ति प्रपत्स्यति तदा कृतम् ॥ कालवर्षी च पर्जन्यो नक्षत्राणि शुभानि च ॥ प्रदक्षिणा ग्रहाश् चापि भविष्यन्त्य् अनुलोमगाः ॥ क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं भविष्यति निरामयम् ॥ कल्किर् विष्णुयशा नाम द्विजः कालप्रचोदितः ॥ उत्पत्स्यते महावीर्यो महाबुद्धिपराक्रमः ॥ संभूतः संभलग्रामे ब्राह्मणावसथे शुभे ॥ मनसा तस्य सर्वाणि वाहनान्य् आयुधानि च ॥ उपस्थास्यन्ति योधाश् च शस्त्राणि कवचानि च ॥ स धर्मविजयी राजा चक्रवर्ती भविष्यति ॥ स चेमं संकुलं लोकं प्रसादम् उपनेष्यति ॥ उत्थितो ब्राह्मणो दीप्तः क्षयान्तकृद् उदारधीः ॥ स संक्षेपो हि सर्वस्य युगस्य परिवर्तकः ॥ स सर्वत्र गतान् क्षुद्रान् ब्राह्मणैः परिवारितः ॥ उत्सादयिष्यति तदा सर्वान् म्लेच्छगणान् द्विजः ॥abhīkṣṇaṃ krūravādinyaḥ paruṣā ruditapriyāḥ || bhartṝṇāṃ vacane caiva na sthāsyanti tadā striyaḥ || putrāś ca mātāpitarau haniṣyanti yugakṣaye || sūdayiṣyanti ca patīn striyaḥ putrān apāśritāḥ || aparvaṇi mahārāja sūryaṃ rāhur upaiṣyati || yugānte hutabhuk cāpi sarvataḥ prajvaliṣyati || pānīyaṃ bhojanaṃ caiva yācamānās tadādhvagāḥ || na lapsyante nivāsaṃ ca nirastāḥ pathi śerate || nirghātavāyasā nāgāḥ śakunāḥ samṛgadvijāḥ || rūkṣā vāco vimokṣyanti yugānte paryupasthite || mitrasaṃbandhinaś cāpi saṃtyakṣyanti narās tadā || janaṃ parijanaṃ cāpi yugānte paryupasthite || atha deśān diśaś cāpi pattanāni purāṇi ca || kramaśaḥ saṃśrayiṣyanti yugānte paryupasthite || hā tāta hā sutety evaṃ tadā vācaḥ sudāruṇāḥ || vikrośamānaś cānyonyaṃ jano gāṃ paryaṭiṣyati || tatas tumulasaṃghāte vartamāne yugakṣaye || dvijātipūrvako lokaḥ krameṇa prabhaviṣyati || tataḥ kālāntare 'nyasmin punar lokavivṛddhaye || bhaviṣyati punar daivam anukūlaṃ yadṛcchayā || yadā candraś ca sūryaś ca tathā tiṣyabṛhaspatī || ekarāśau sameṣyanti prapatsyati tadā kṛtam || kālavarṣī ca parjanyo nakṣatrāṇi śubhāni ca || pradakṣiṇā grahāś cāpi bhaviṣyanty anulomagāḥ || kṣemaṃ subhikṣam ārogyaṃ bhaviṣyati nirāmayam || kalkir viṣṇuyaśā nāma dvijaḥ kālapracoditaḥ || utpatsyate mahāvīryo mahābuddhiparākramaḥ || saṃbhūtaḥ saṃbhalagrāme brāhmaṇāvasathe śubhe || manasā tasya sarvāṇi vāhanāny āyudhāni ca || upasthāsyanti yodhāś ca śastrāṇi kavacāni ca || sa dharmavijayī rājā cakravartī bhaviṣyati || sa cemaṃ saṃkulaṃ lokaṃ prasādam upaneṣyati || utthito brāhmaṇo dīptaḥ kṣayāntakṛd udāradhīḥ || sa saṃkṣepo hi sarvasya yugasya parivartakaḥ || sa sarvatra gatān kṣudrān brāhmaṇaiḥ parivāritaḥ || utsādayiṣyati tadā sarvān mlecchagaṇān dvijaḥ ||At the end terrible omens will appear: six suns together with a seventh, untimely eclipses, fires, failure of harvests, cruel women, children killing their parents and women killing their husbands relying on their sons; people will abandon friends and kin, and cries of grief will resound everywhere; but then the world will begin to rise again, when the moon, the sun, Tishya, and Jupiter come together in one sign, and Krita will return with timely rains, auspicious stars, health, and abundance; Kalki will be born, son of Vishnuyashas, in Shambhala, a great brahmana, a chakravartin surrounded by brahmanas, destroying the mlecchas and transforming the yuga.

译文

"At the end, terrible omens will appear: the sun together with others, eclipses out of season, conflagrations, failure of the harvest, cruel women, children killing their parents, and women killing their husbands while leaning on their sons. People will abandon friends and kin, and cries of grief will rise up everywhere. But then the world will begin to rise again. When the moon, the sun, Tishya, and Jupiter come together in a single sign, the Krita age will return: rains will fall in season, the stars will turn auspicious, the planets will move rightly, and health, abundance, and well-being will come. In Shambhala, Kalki will be born, son of Vishnuyashas, great in wisdom and valor. Chariots, weapons, armor, and warriors will come to him of their own accord. He, a brahmana of dazzling power, a victorious chakravartin, surrounded by brahmanas, will destroy the hosts of mlecchas and transform the yuga."

注释

Even Kali is not endless. Kalki comes as a decisive manifestation of Vishnu, to bring the age to a close and open space anew for truth.

版本

6dad60ca6851 · 发布于 2026年7月16日 17:19:46 UTC

可用语言RUEN